第一百一十四章藏西之行
国庆节期间，宋阳孤身一人，踏上藏西青藏高原，开始独自旅行；
有哲人云：温柔乡，英雄冢；诚不欺人也！
宋阳因为连续的双修采补，功力得到巨大的提升而进境过快，出现了心神不宁，境界不稳的状况，需要通过一些历练提高心境来加以巩固；
双修采补的功法，如果是邪修的话，采阴补阳或者采阳补阴，只是害人利己；
通灵功法的双修，却是互惠互利，阴阳调和，相得益彰；
“世上没有免费的午餐，还是要依靠自己自力更生，丰衣足食更加踏实心安……”宋阳心中有些感触；
宋阳与慕容雪等人的双修，通过吸收吞噬她们的属性灵力，提升自己的功力，然后反哺经过凝炼的灵力，让她们各自的属性灵力更加精纯，同时，功力也得到不同程度的提升；
就像一个固有的容器，突然之间灌注过量的液体，容器承受不了，结果就是或者泄漏，或者爆裂，没有第三条路可走；
要想储存更多的液体，那么就必须增加容器的容量；而灵力就是液体，境界就是容器；要容纳更多的灵力，就必须提升境界；
宋阳的独自旅行，目的就是为了提升自己的境界；
华夏国西北的青藏高原，是世界最高海拔的陆地，素有“世界屋脊”之称；青藏高原具有雄伟壮观神奇瑰丽的自然风光，眼见之处，到处都是高峻逶迤的山脉。w陡峭嶙峋的沟峡以及亘古不化的冰川和孤寂荒凉的戈壁；
宋阳没有往人流密集的地方行走，而是寻找人烟稀少人迹罕至的高峰荒漠游荡；
也是艺高人胆大。修炼了通灵功法已经达到通窍境巅峰的宋阳，在地球上应该说是鲜有敌手。可以随心所欲无所顾忌；
高原碧空如洗，纤尘不染；蓝天白云，高峰冰川，缥缈深邃；随处可见的野牦牛，白唇鹿，岩羚羊悠闲自在觅食；
入眼的风景和画面，没有世间功利风尘的污染侵蚀，的确是一片净土；
就是偶偶遇见的牧人，在寥廓的高原上放声歌唱荡气回肠的牧歌。牛羊哞鸣声音不断地应和，仿佛是人与自然和谐共处的最佳景致；
宋阳一边漫无目的地行走，一边感受这景象带来心灵之中潜移默化的影响，让自己更好地融入这方天地，融入这方自然……
这一天，高原山峰的羊肠小道，出现了一队七八个老年藏人，有男有女，身穿藏服。肘部和膝部缠绑着兽皮，藏人典型“高原红”而红中发黑的脸庞，流露出虔诚的神色，向着心目中的圣地朝拜前行；
“扎西德勒。你们这是要去哪里？”宋阳迎了上去，袖手致意；
“扎西德勒，我们是前往圣山布达拉宫……”其中一个老年藏人神态祥和地回答。其他人则是一脸的庄严肃穆；
他们三步一叩头，五体投地。站起来手摇转经轮，念着晦涩难懂的经文。不断行进；可以想见，他们不畏艰难困苦的砥砺，爬山涉水，餐风露宿，只是为了达成心目之中的愿望，不惜身体的摧残和痛苦，虔诚向前……
宋阳从他们身上感受到了一股神圣的气息，一种坚定的意志；虽然他们默默无闻，但是他们有着自己的理想信念，有着自己的宗教信仰，并且为之坚忍不拔，令人敬佩；
正所谓“心中有佛吾即佛”；
宋阳的心境突然之间如锅炉的水烧开，顿时沸腾起来；
上善若水，水善利万物而不争；春风化雨，雨滋润万物而无声；
胸怀若谷，情怀若水；
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物；
刚毅坚卓，发愤图强；胸怀宽广，容纳万物，这就是一种精神境界；
有容乃大，有志才坚；绳锯木断，水滴石穿，这就是自然之道；
顿时，宋阳感觉自己与山川共鸣，蜂蝶同舞；他知道，自己的心境与自然的律动融为一体，心随意走，意随心动；
这个时候，宋阳觉得自己就是风，风轻云淡；就是草，不屈不挠；就是鹰，俯视天下；就是蚂蚁，劳碌终生……
宋阳感觉无处不在，无所不至，天眼看破凡尘俗象，心灵得到洗涤，灵力更加浑厚，灵念更加凝炼；
整个人的精神气得到增长，境界得到提升……