李长青在宣纸上画好了三两清新脱俗的翠竹，用满堂红鸡血石盖好章之后，用镇尺压住，准备拿上他画的蔷薇，去挂到自己的琴室。
这时，林小筝拎着一碗抄手，走进了静园，跑到了李长青的身边，将抄手递给他，殷切道：
“李长青，这是王记饭店的抄手，快吃吧，还热乎呢！”
李长青看着抄手，咂摸了一下嘴唇，认真道：
“林姑娘，是我师弟告诉你我喜欢吃王记的抄手吧，世风日下，人心不古，真是得防火防盗防师弟呀！”
林小筝正色道：
“李长青，你吃不吃，不要跟个娘们似的，那么矫情好不好！”
李长青说道：
“无功不受禄，这抄手你拿走吧，……我园子里种有生菜，炒点生菜，配着我昨天买的武大郎炊饼凑合着吃一顿就行了！”
“我见街上有条流浪狗，不知好歹，这抄手不如喂狗！”
林小筝冷声一声，拎着抄手朝静园外走去。
李长青连忙追了上去，挡在了林小筝面前，认真道：
“这么好的抄手，喂狗可惜了！”
林小筝嘀咕道：
“李长青，既然你觉得可惜，那你吃了我的抄手，得接受我的采访！”
李长青认真道：
“你还是把抄手喂狗吧！”
林小筝见李长青态度坚决，微微思索，说道：
“不让采访，你给我弹上一曲你那北宋年间，价值五百万的古琴，让我听一听怎么样！”
李长青俨然道：
“琴为正乐，代表君子的德行与操守，抚琴时自然要保持君子的风范。
古琴有五不弹，《太古遗音》说：此五者所以尊其道而盡琴之理也。
第一：疾风甚雨不弹。
疾风声枯，甚雨音拙，所以不弹。更因为疾风甚雨之中，人往往不能心平气和，有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下，琴家往往不弹琴。
第二：于尘市不弹。
这是因为尘市喧闹，噪杂不静，俗气又重，这与琴文化的情趣相违。所以在这种情况下，琴家往往不弹琴。
第三：对俗子不弹。
市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。
第四：不坐不弹。
这是因操琴是心意的抒发，自然要求平稳，要求气定神闲，不可有浮燥之气。所以琴家往往不坐不弹琴。
第五：不衣冠不弹。
操琴是心灵艺术。既为心灵之体现，自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态，琴家操琴时，往往要洁净身心，穿着宽松舒适的衣服！”
林小筝将抄手递给李长青，感叹道：
“没想到弹个琴，还有这么多讲究，……你别再啰嗦了，快吃抄手吧，一会抄手该凉了！”
李长青接过抄手，走到园中的石桌旁，坐在了石凳上，一边吃抄手，一边说道：
“林姑娘，对于你这种俗人，我只能让你看一看我北宋年间的流觞琴，仅此而已！”