《五行游记》。
书名所写的字体娟秀大方，与地上的字体一致，想来是宇石公生前所写，只是林辰有些疑惑，宇石公之前是个弱视者，如何写的这般好看的字？
止水部族，沧水部族，青羽部族，金锋部族，净土部族，合称五行部族，五个部族文字差别很大，并不相通，但语石公写的这一本，用的是通用语，林辰勉强看得懂。
蒙院里教小可们读书写字，林辰平时喜欢看书，加上亲父本身是一个先生，要求严格，林辰自懂事以来，已学会了不少文字。
“我名为宇石，生于净土部族，自幼有青云之志，云游四方，只为开启命玄，永别凡俗，净土六年，不幸于金锋之地患疾，双目弱视，再加上遍寻命玄之法却屡屡受挫。今夜大雨连绵，受困于无名山林之中，感叹一路颠沛流离，生来困苦，以此记事，为后来有缘者献绵薄之力，若有幸能命玄于天，念我微名，于此生便再无憾。”
林辰翻开五行游记的第一页，看到这样一段话，落款时间是净土六年花季。
如今是止水二十三年芽季，轻语之地，五行轮回，每个五行部族执令两年，此后五行轮回再各执令一年，加起来十五年一个完整轮回。
今年为止水部族执令的最后一年，此书至今已有十七年，难怪书页泛黄，还有水渍晒干后的印迹，想来此书陪着宇石公经历过不少风雨。
“命玄于天，何为命，族者生而有命，为天授之，年少得志或是窘迫坎坷，冥冥之中，皆为命数。何为玄，玄易之理，变幻无穷，可晴空万里又忽而大雨连绵，未定之事皆在一念之间。天道难测，族者生于天地之间，如江河于沧海之微末，顺天行道趋利避害，却又不甘天命束缚。”
林辰心有所悟，隐约间感觉自己接触到了一个新世界，他之前阅读过的不少书籍，记载的大多是有关于仁义礼智信这类的典故。
止水崇义，患难之中见真情这样的例子在书中比比皆是，可这种命玄易理类的书籍，林辰心有向往却从未接触过，此时看到，不免有些情绪激动，不知不觉间加快了翻阅的速度。
“天空浩瀚，命光有常，星月轮转，终有定时，千古河道，沉迹在文言，无外力之变，不歇入东海。”
林辰匆匆一瞥，翻开了标题是“命玄”的那一页，或许宇石公生前有许多见闻，这本五行游记存在的目的，是宇石公记录他对开启命玄的探索，虽然宇石公直到命绝身死都没有成为命玄者，但这过程中或许有不少感悟值得借鉴。
林辰对命玄者神往已久，亲父虽然时常提起命玄者如何在世间潇洒纵横，可若是能亲身经历一番，岂不更好？
“涓涓细流，有成洪水，或已枯竭，时过境迁，为不变之变，族者命由天定，却终于黄土，是为命由天定，身归土藏。如河流起于山川，归于沧海，虽有尽时，其中蜿蜒曲折，不归山川，不属沧海，如青天之雷，威始于天，终于玄土，其中脉络，无一重复。”
林辰有些焦急，这些字他虽然都认得，可连在一起的文意却是晦涩难懂，难道命玄易理都是如此高深莫测么？
“族者生亡于天地间，为天地所养，又归于天地，生时为万灵之长，归藏时化为天地万物，万物可为风雨也是山火，既是万物又无一物。命玄之所在，在于颠倒阴阳，逆转生死，族者生时如万物，命门开启，以命元引天地万物为己用，族者又为万灵之长，引用万物时又不迷失于天地万物之中。”
林辰第一次感受到言语如此奥妙，这后面的话他倒是看懂了一些。
“族者生死都在天地之间，由天地养育，死后又归于天地，可化为万物，兴许这山间的花草树木，林中的妖物野兽就有一部分是族者死后幻化的，而命玄者的特别之处是，命玄者开启了命门，这个命门可以让命玄者吸收命元，再用命元沟通万物，族者死后与万物融为一体是没有意识的，但命玄者在生时就可以沟通万物，并且保留自我意识，不会迷失自我。”
林辰心中暗叹命玄者果真其妙，可这命门在何处？又该如何开启？宇石公为何到死也没有成为命玄者？