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第六集 中国攻略 337 信仰(2 / 2)

如果要论及权谋,无论是华夏还是太平军,都不可能是聚集了一批汉族精华人士的湘淮相比,在原来的历史上,湘淮出了无数封疆,无一不是卓尔不凡之辈。</p>

叶枫听到这个消息沉默了一会,心中对赵烈文等人的行为极其不满,都什么时候,还是只知道搞内部斗争,于是在开会前约见了赵烈文。</p>

“虽然会谈尚未开始,盟约也未达成,不过听赵先生已经开始履行参政议政的权利,看来是心向我华夏啊,”叶枫笑着道。</p>

赵烈文尴尬地笑了笑:“不过是些故友,有很多年未见了,叙旧而已。”</p>

“赵先生,那就是你的不对了,”叶枫呵呵笑道:“华夏讲究的是制衡和民主,其实选举这件事最好的状态是两到三个派别轮流执政,当然这个轮流轮到谁,是选举决定的,所以赵先生愿意参与这件事,我是欢迎不尽,只盼先生能早日加入华夏籍,这样就能参与投票与选举了。”</p>

赵烈文见叶枫不像是笑的样子,便苦笑道:“赵某才疏学浅,近日在华夏所见,实在是平生未曾遇过,也不得不,大人的方法很好,或许能弥合我华夏几千年来治乱循环的痼疾。”</p>

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“赵先生以为,这个孝廉选举有这样的作用?”叶枫笑了笑问道。</p>

赵烈文摇了摇头:“选举只是一个方面,可舆情、孔教、教化也是缺一不可。”</p>

叶枫眼睛一亮,人杰确实是人杰,有些事一眼就能看出其中的关窍:“那先生以为,我华夏这番做法,是否可以推广到全国?”</p>

赵烈文并没有马上回答,他沉默了一会,才道:“赵某与这些还欠缺许多了解,行与不行,最好还是看事实。”</p>

“先生果然妙语,”叶枫笑了笑,知道赵烈文不会透露更多东西。不过他也将自己的善意发送了出去,那就是关于几派轮流执政的问题。</p>

这在赵烈文看来是不可能的事情,中国传统中,政治斗争从来都是极其残酷的,必须要你死我亡,哪有轮流执政这么儿戏的,这样还能保持稳定的证据,也几乎不可能。</p>

“那么孔教呢?先生以为能推行否?”叶枫问道。</p>

赵烈文听到是这个问题,笑着了头:“大人明鉴,凡我读书人皆是孔门中人,不过大人以宗教为皮,似乎有辱斯文啊!”</p>

赵烈文知道叶枫不会以言罪人,也不怕这样的话惹叶枫生气,当然叶枫也不会和他生气:“本督也只是认为,儒家对于读书人的影响自然是深入骨髓的,但是中国的老百姓却容易被一些宗教所煽动,以前有白莲教,现在有拜上帝教,往往一呼百应,从者如云,这实在是缺少一种基本信仰的缘故。”</p>

“信仰?”赵烈文皱了皱眉头。</p>

叶枫了头:“是的,信仰,老百姓造反固然是因为活不下去,可宗教的煽动性也不可忽视,我想孔教可以填补这个空白,让每个华夏人都可以依着坚定的信仰团结在一起,共同实现华夏的复兴。”。</p>

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