第一章天玄</p>
五人五骑辞别黄涯洞族人向西南深山驶去，正蒙终于有了女伴很是高兴，两人并骑挽手，互谈女儿私语。【】多半也是正蒙炫耀外面城里有什么装点物啦，胭脂水粉，长弓名吃之类。还悄悄问那个睚眦和他什么关系云云。阿诗雅听听也是津津有味，说得是知无不言，从未出外面世界的她单纯至极。</p>
一日，睚眦与阿诗雅寻得干燥干燥避风处，铺毡搭帐，十分娴熟，又寻了野味野果。原来原来他们虽不曾出洞，可却经常陪父亲去深山无人处捕猎，以改善族人营养。所以野生技能远在坤师三人之上。坤师三人只是等现成的，自在的很。按途中老农所指，第二日便可到天玄门地界了。</p>
天玄门驻地主分六山，大体十字分布，有北往南依次是小五台山、王屋山、南坨山，自西向东分别为狼牙山、王屋山、佛子山、苍岩山。王屋山即为两向交汇之地，也正是天玄掌门天究子的居所。因道家世传五绝之法分别为山、医、命、相、卜，于是天玄子立派之时便将天玄派分做五脉，师承一派又各有专攻。</p>
因入门弟子多以道法修行为主，所以一个主攻法术修炼的山子门便占了天玄半数以上。医为医道讲治病救人。命为命数可知人命运，相为天地万物之相势，卜则可测吉凶前程。因后四门过于抽象玄虚，所以对天资要求极高，尤其是相字一门包罗万象，终其一生学无止境，很少人能有大成。不过各脉基础相同，都讲修行自身。</p>
天究子任时更是明确，必要完成筑基后方可细化修行。而且其余四门一旦参透天地之道，有所建树，借万物之力辅助自身则有通天只能，同样可以增益法力，但道路曲折。传言当年一代名师天机子便是相字脉出身，传说其可借助风雨雷电自然四象，金木水火土世间五行辅助自身，其威势无人能抗。</p>
但一般人医者多济世救人，命者多替人取名算命，而相者较为丰富由人到物皆有昭示，卜者多替人占卜前程吉凶。所以后几脉门人学成之后每年都有段时间下山游走四方。天玄门近千年来均为九州正道领袖，全国各地有志之士纷纷慕名求道，鼎盛之时五脉弟子可逾万人。</p>
因为正坤一行人有北南下，理所当然到的天玄第一山便是北门户，也就是天玄卜字脉住所小五台山。</p>