人的脊椎呈“S”型弯曲，这是人类长期直立行走而形成的生理弯曲，若想回归祖先的力量，灵敏和速度，就要将之拉伸。
在站桩时，两髋内收，臀部下坐，下颔微收，同时头顶似一线悬空，就可将脊柱拉伸。
这个时候摸一下腰部脊椎，就会发现生理弯曲不见了，再摸一下颈椎，会有一根大筋挑起，此时的脊椎已成一条直线，这就是“龙骨”。-
练就“龙骨”，可以增强脊椎的柔韧性，使得上身与下身不会因腰椎的生理缺陷而产生断层，从而使全身之力连为一体，局部发力即可引发全身之力。
当常乐两臂呈椭圆抱球状时，肘部有外扩之意，使得双臂之间如同有一气球向外撑的充实感，称之为左右横撑力。
背有后靠之意，手臂有前伸之意，形成前后抵力，称之为前后抵靠力。
颔微收，头略顶，两髋回收，臀部下坐，形成上下拉伸之势拉直脊椎，称之为上下拉伸力。
身体处于这六面之力的作用下，血气运行的速度就会加快，浑身上下充实一体，这是全身筋骨拉伸，与血气运行结合自然产生之力，用意不用力是诀窍。
宇宙间的万物生长、发展与变化，都赖于气的运动。
以人体而言，气既是生命活动的物质基础，又是脏腑生理活动的功能表现。
人体之气可分为“先天之气”与“后天之气”。
“先天之气”即元气，它生于先天精，藏于人体命门，是生长发育和各脏腑活动的启动因素。
“后天之气”有宗气，营气、卫气、脏腑之气。
宗气是由自然界的大气，和经脾胃消化水谷所得精气结合而成，具有推动心脏行血、肺脏敷布的作用。
营气来源于水谷精微，行于脉中，具有营养周身，化生血液的作用。
卫气来源于肾脏，布于体表，具有固阳于内，抵御卫外的作用。
脏腑之气，禀赋于先天之气，又赖于后天水谷精微的营养，而发挥各脏腑的自身功能。
元气充沛，则后天之气得以资助，从而脏腑协调，身心健康。
常乐在练桩时，肾中之精即先天之精受到后天之精的荣养，元精益固，元气自充，从而起到培补元气的作用，这个过程也被称之为“炼精化气”。-
经络是人体内经脉和络脉的统称，它遍布人体全身，是人体气血运行的通道。
通过桩的练习，可以调和人体经络的气血，起到通经活络的作用，当功夫练到一定程度之后，可以通过“心息相依，以意领气”的锻炼，随心所欲地“意到气到”某个部位或脏腑，从而练就“意气合一”。-
常乐在练功时上虚下实，肚脐以上轻虚，下元充实，练功时姿势的重心要放在脐下，此时身体才能稳如泰山，舒适自然。
而气息要求气沉丹田，从而使下元真气得到充实，直待日久功深，下盘会随元气充足而逐渐稳固，最终产生落地生根的功效。
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他知道，信息中最重要的部分，可能就是这些了。
于是常乐对于这一部分内容的练习，非常的重视。