说完，我看着丈二和尚摸不着头脑的王大个子没有说话。王大个子疑惑的看着我，半天才问道：“听着也有些道理，可这养生专家也没有提喝酒能长寿的事儿啊？”
“这个养生专家享年50岁！”
“享年50岁？养生专家50岁就挂了？这怎么可能？”
“这怎么可能？”我学着王大个子的样子反问道。
“这就是事实！我只想告诉你，这个世界很神奇，并不是没有不可能。”
“那你快点讲讲这个二爷的故事吧？我真是越来越好奇了，不说别的，光二爷这酒量，他也算是个奇人了。”
二爷喜爱喝酒，身心皆受酒的控制。但他那个年代不像现在，人民生活富足，想吃啥吃啥想喝啥喝啥。那是个悲惨的年代，华夏惨遭列强霸凌，清政府腐败无能，义和拳闹的也凶，八国联军1900年入侵了bj，逼迫清政府签订了丧权辱国的《辛丑条约》。俗话说国之不存，民将焉附。战乱之下，老百姓日子真是没法过了！饭都吃不上，何况喝酒呢？二爷因为酒精依赖的事儿，没有酒就浑身萎靡，也没法干活，只能窝在床上苦捱。说白了二爷就是个靠父母哥嫂养活的废人。家里是不可能给二爷买酒的，因为就算不缺他这个劳力吃饭也成问题，何况酒呢？”
“那这个二爷长时间没酒喝怎么活下来的呢？”王大个子问
“活人哪能让尿给憋死了？虽然二爷是个废人无法自食其力，但凭着对酒极度的渴望，他还是能想到点办法弄酒喝。二爷每天都打听着，盼望着附近哪个村哪个乡会有个婚丧嫁娶的红白事儿，只有这时，他才有机会蹭个酒喝。红事儿，一般都得随个礼，二爷穷的响叮当，破衣烂衫的的样子，是没有机会混进去吃酒席的。于是每次他就站在门口说吉祥话，装可怜讨口喜酒。主家办喜事，一是不想扫兴，二是二爷破衣烂衫的在门口也晦气，一般会给二爷一点酒打发了他。如果有白事儿，则人家悲伤，二爷反而高兴。不管谁家有白事儿，他准第一个去，进门就卖力的哭，哭的那叫一个悲天恸地，哭的那叫一个肝肠寸断，哭的涕泪横流的让人家亲儿子亲闺女都自愧不如。哭完，二爷也不要别的，只讨口酒喝。”
“这不是农村妇女才干的活吗？叫什么来？”
“吆？看不出你还懂这个？其实，二爷不知不觉就充当起了哭丧人这个角色。这也算是一种古老的行业了。以前大户人家，老父老母百岁喜丧的话，就会请道士做一拨水陆道场，还会请几个人来哭一哭，烘托气氛，喜丧嘛，也就是热闹热闹罢了。或者那不孝儿女，掉不出眼泪来的，也会请几个哭丧人来哭一哭，自己则混迹其中滥竽充数给别人看。”
“这职业哭丧人可不会像二爷那样，不管什么丧事都主动去。人家认为自己从事的是一个正经的营生，就像葬礼上那吹唢呐唱戏的一般，是一份工作，让逝者有个体面的告别。二爷只是为了讨酒喝，哪会那么专业，一开始也闹了不少笑话。
有一次听说隔壁村有个丧事，二爷装扮一番就去了。
来到门口一看，这家房屋修缮的很好，一看就是有点钱的人家。二爷想，一会儿一定要卖力哭，说不能能喝到点好酒。说不定表现的好，还能让带点酒走呢。二爷盘算着，心里那个开心啊！但表面他还得装成痛失亲人的样子！
二爷冲进灵堂就匍匐在地，涕泪满面的开始了表演。
“人人都说有仙丹，我把仙丹来找到。”
“谁知仙丹不治病，我父只有这个命。”
“黄泉路上不要急，可怜我父成亡人。”
可还没等二爷唱完，他就被连拖带拽的扔出了院子。二爷不明白啊，就算不给酒也没必要这样对待哭丧人的啊？他在那里胡搅蛮缠的乱骂一通，结果被人家追出又打了一顿。
“到底咋回事啊？”
“人家去世的是个刚过门的儿媳妇。你说，二爷进去就哭爹，人家能高兴。”
“哦哦这样啊！原来这哭丧还用不少学问啊！”
“当然了，三百六十行，行行出状元，每一行也当然有其规矩，哭丧有哭爹的，有哭娘的，有哭兄弟姐妹的。。。。。。这讲究可多呢。二爷就学了那一段哭词胡乱去哭，肯定不行的。不过后来，二爷慢慢哭出了经验，哭出了名堂，有办丧事儿的还会主动来请他呢。”
“然后呢？这就是你说的神奇故事？”
“急什么啊？欲知后事如何，且听下回分解！”