功德合计23321
修炼数：
元神真元18258
金伽蓝舍利子释法4854
兜率舍利子释法1798
修炼合计24910
我可看傻了，不单是功德可以量化，连修炼也可以量化！原来“优密多罗”是计算功德及功力用的啊，这和级戒真有异曲同工之妙了。
毗卢塔第三面墙，又增加五个大阵。
第四面墙则出现了两篇咒文：“定位咒”及“追魔咒”。
我花了一点时间，将两面墙上的东西全背熟了。
神识正要飘出佛磬时，那个似曾相识的怪梦又无端浮了出来，白茫茫的地方，五座玉台围成星状，星状中央有个光影。
奇怪了，这是什么地方，那五座子为什么老是出现在我眼前？
我试著静下心来，回想起刚刚阿弥伽塔第三根柱子的修炼，可说是意犹未尽，继续持念兜率心经修炼，不知不觉中入定。
不知过了多久，我感到兜率舍利子越来越精纯，紫府内的蓝光也越来越强。
这一次醒来，刚好是夜半时分。
我眼睛一亮，仙灵玉府内光明一片，发现三面玉壁上那些刻意排列的玉石，竟然都是夜明珠，照得洞内五彩缤纷的，煞是好看，然而就在这一瞬间，我内心翻
搅惊异，这些夜明珠的排列，有些问题。
这是一种阵法！
没错，如果不是晚上，我不会去注意，若不是背过毗卢塔第三面墙上的阵法，我不会去注意，这……这是释阵，是“千辐菩提大阵”！
我一时之间也愣住了。
左边墙，延至中间墙，至右边墙，正是完整的大阵啊，可是为何这个大阵没发生任何功能？
毗卢塔墙上显示著，“千辐菩提大阵”是防御大阵，按理说大阵若齐全，那入口处应该会出现菩提幻境，模拟出四周环境的模样来封住入口，就是大罗神仙，也无
法进入这仙灵玉府了。
眼前这个大阵，为何没有启动？
……莫非是这个大阵不完整？
我仔细比对一颗颗夜明珠排列的位置，这种大阵动用了上千颗宝珠，可是非同小可，足足耗掉我一个晚上才比对完左面的墙壁！
我继续比对起中间的这面墙，在白天，那玉的颜色千奇百怪，不如晚上夜明珠的明亮，而中间墙壁的夜明珠，比起左面墙壁更是多又杂，还是得一颗颗的慢慢
比对，如此很快，时间又近黄昏了。
我稍事休息，一颗心上上下下的，充满了好奇，打起精神继续工作著，接近午夜，我赫然发现了，在中间玉壁下方少了颗夜明珠！
这大阵不齐之处便在此！
没错了，正是此处。我内心开始挣扎起来，好奇心告诉我补齐看看，恐惧心又告诉我，这阵发动後不知有何後果。
我取出一颗夜明珠，蓄积功力！一咬牙，将它打入缺了的阵位。
“千辐菩提大阵”启动了！
只见千颗宝珠闪动，各色琉璃的光芒，藉著玉壁源源不绝传来的灵气能量，一道道射向洞口处，汇成一大光网。
刹那间，瀑布水声听不见了，入口不见了，彩色光网慢慢流动，然後消失，幻成另一面玉壁，整个玉洞便如同是一个密室，看来这大阵是保护修炼者不受外界
干扰吧。
突然间，耳边传来一阵沈重的“喀喀”声，那正中的玉墙居然在动，一块约二米宽、二米高的“门”，缓缓地向後退去，这……这其中还有机关！
那“门”退去了约五公尺，停了下来，现出一条不知何时建造的走道，我慢慢的走了进去。
这走道竟然也布满夜明珠，约五十公尺长，走到尽头是个石室。
这石室有半个篮球场大小，最醒目的是一座巨大人物的雕像，像是个兵马俑，是中国古代人模样，气质不凡，雕像前是一石桌。
石桌上有个木制的文书立夹，上头立了些玉简，头一片纪录的是中国文字，这隐世者莫非也是地球人？
看了玉简上的文字，我恍然大悟，却更加惊奇了。
这个人物可是汉朝人啊，这玉简的作者名为灌晏。
“余灌晏，字柬之，徐州人氏，官拜沛国相，黄巾起，受命剿贼於山东，不意阉臣为患，苛扣官，内外交迫，余败矣，悲愤交加，既耻与宦同朝，与寇为伍自是
不取，乃弃官自负浪逐天涯。
“余误入古战场，乃周武伐纣，阐截二派道人之役，吾破阵法得法宝仙册经典无数，综览群书，闻道法精妙，修炼数年而脱胎换骨。
“综观群雄并起，汉室倾微，兵连祸结赤地千千，百姓何辜，嗟夫，权倾皇胄皆灰烬，夫复何论，余去矣。
“宇宙寰宇玄妙，於此瀑得天地奥秘玉脉，灵气异常，辟此洞，名之『仙灵玉府』，修炼百年彻悟道法。
“汝必有缘之人，入此地其一也，全此阵其二也，识此文必是吾乡之人其三也，汝持正道除邪魔，则吾传汝法为德不孤，反之，以生灵为刍狗，则天必惩汝，慎
行！”
我惊奇得嘴都合不起来，看著这玉简一遍又一遍，汉朝至今约两千年，这个缘也结得太神奇了。
那玉简後头又有两片玉简，第二片是说右边玉柜存放著《灌子》十卷及《灌子剑法》，左边玉柜是灌先生的游历心得及宝物丹药。
而第三片玉简又是一篇文章，竟是他入仙界後又重回玉府写的。
“余回玉府，奈何缘浅福薄，千年不遇一人，余即离仙界而去，吾道将殁乎……吾观仙法疏漏甚多，法未精妙，再著灌子续篇八卷，乃神仙**，望汝自习。”
千年後又回来，那应该约是在宋朝时候吧，一个法力强到可以自编功法，甚至连仙法都可以改正的人，实在不敢想像。
这真是令人佩服，剿贼、弃官、练法、创言，虽然短短小文，却是十足打动我心，离开药王门後，我本来没有打算再入别的门派，如今，与灌先生千年缘分既
结，我便有义务去发扬传承灌先生的道法。
我恭敬地跪下：“灌子师父在上，请原谅弟子是药王文素的徒弟，不能忘了师父的教诲，自此当尊称您为灌子师父，望您能谅解，弟子必定竭力学习，发扬灌子
师父玄妙**。”
我老老实实的对雕像行了三跪九叩拜师。
翻阅《灌子》一书，那十卷分别为《玉清元神第一》、《玉清出窍第二》、《元神重制第三》、《上清元神第四》、《上清出窍第五》、《太清元神第六》、
《太清出窍第七》、《气化三清第八》、《静分第九》、《化神第十》。
这灌子**与传统修炼法全然不同，玉清元神修成出窍後，改修上清法门，修炼出上清元神，上清元神出窍後，又修太清法门得到太清元神，最後一气化三清
，三个元神修成一体。
按理说，这样修三个元神不是相当费时？可是，灌子师父却花不到千年光阴就修成仙道，若不是天纵英才，那这个**可真是玄妙奥秘啊。
我有些跃跃欲试，便将原有的元神禁制起来，开始修炼第一卷的玉清元神。
我依其中记载，服下灌子师父所留的玉清丹。
一股正罡之气进入体内，紫府四周灵气慢慢的孕成圆胎盘状，顺时针而旋转，还真像是漩涡式的怠河，旋臂的尾端是紫府的灵气元素，由旋臂带著卷入胎盘中
心。
我以意念掌控著气流，依法诀指示，先周转全身五脉，再转紫府周围，後转胎盘四十九圈，最後进入胎盘中心。在法卷上称这个完整的循环为：一周天。
如此运转四十九周天，胎盘竟然开始自行周转，并吸收灵气！
怎么会有这种功法！这简直太神了！只要供应充足灵气，居然可以自行运转。
我不禁对灌子师父产生了无比的好奇，既然他有游历心得，心动不如马上行动，取来观看後发现，那些玉简的最後一片竟是个手，我兴奋万分，不知该问什么
，想起净琉璃给了我颗聚灵石，一直不知道如何使用，就问看看吧。
灌子师父的影像回答得很详细，原来聚灵石需要化入体内，才能修炼。
聚灵石有过滤、精炼、浓缩灵气能量的好处，更特别的，它有吸引灵气的功效，用大自然灵气来补充耗掉的真元，对敌时自然功力大增。
我拿出聚灵石，依法施行。
果然紫府内产生了一圈透明的五彩粒子，这表示以後我的灵气供应将更精纯而快速。
我知道我走上了一条没人走过的路！
修炼的方式集传统道家、灌子、释家三种心法，又有聚灵石纯炼灵气，想来以後不知会不会成了怪物？灌子师父已是够怪了，我可比他更离谱。
一想之下，不禁在手上输入“道释双修”四字，手竟真的出现了一篇《道释双修论》，我像是被雷击中一般，赶忙往下阅读，越读我心越惊。
难怪没有人道释双修，这可是一条不归路啊……我全身如堕入冰冷世界中，不禁发颤起来！
文章明白说明，元神必须修炼到出窍，才可以往下精进，可是在修炼出窍时，元神挣脱**的过程中，那原本修在元神上的舍利子却无法跟著挣脱，成为一方
要往上提升，一方却拉住不放，最後元神与舍利子将玉石俱焚！
原来我已步至悬崖边缘而不自知！不能练到元神出窍，那不意味著，我的功力再高，也仅止於此？
我整个人呆若木鸡的坐著，愣了好久才回过神来，一直想要找人发泄。
我取出了佛磬，步入“阿弥伽”塔，一招“大日烈焰”打在墙上，又换“火焰神劈”。
多了舍利子，也不知是福是祸，我脑中还停留在刚刚那篇“道释双修论”，心中还是烦躁不安。
就这样，我也不知道自己在练什么，打了好久才发现，我头顶上有只火红的巨大神鹰，双翼喷著焚风，口吐火球，把那塔壁打得震动不已。
我竟然在无意识的情况下，打出了火焰刀第三招“火焚烈鹰”，这可是我原先所不能做到的啊！一下子，原本跌落谷底的心情好多了。
死过两次了，有什么了不起，我这只烈鹰威力还是很强大啊，无法精进也好，就算未来没办法进入仙界又如何，行医天下，也是不亦乐乎啊。
退出了佛磬，换上灌子师父留的紫授天天道袍，走出了密室，想想这奇遇，又得知道释不得双修，也不知该哭还是该笑，自叹了口气，飞出仙府，往玉庐山而
去。<div>