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第三百三十七章 徐州礼佛(2 / 2)

“恩,龙鳞凝甲,可拘雷公之威,不过这个无法尝试,皆为观古所出。”史子眇遗憾说道。

刘沧点点头,很好,很强大,这回连蛟都不提了,直接上龙是吧?

颇为感慨的拍拍史子眇的肩膀,阴阳家出身诸子百家,不过别说阴阳家,百家也都不是抱着老子死啃。

这些玩应不会是什么上古文明吧?刘沧表示,他的世界观已经彻底崩塌。

圣兽白虎跟龙,应该比巨虎泰坦蟒高端了不要太多。万一那些生物真的存在,刘沧也不敢否认史子眇那碎山煮海的说法了。

而且连电母都出来了,显然是防止自身被雷电击伤的玩意,听起来有模有样,不过传说啊,呵呵。。。

夸赞感叹一番,让史子眇把这低端版‘喵喵锤’拿给毕岚研究摩擦生电。

刘沧瞅着已经被扒皮抽筋的死蟒,不让泰坦蟒再跃迁一下,说什么都是闲说。

“文和,早时你说交州那边叛乱了?”刘沧对贾诩问道。

“是,长安送来通传,交州叛乱,欲命主公南下平乱。”贾诩随口。

刘沧除了时不时的喜欢放飞自我外,所言所行为大多比较符合‘一心为汉’的定义。

而刘沧对刘协好似从不上心,这也导致刘沧麾下基本都不太在意长安那边的天子。

而交州这些年在大汉比较边缘化,夷人、山越叛乱时有发生。那边的叛乱跟北方胡羌不同,基本都是本地人之间瞎打。

很多时候死俩官宦或是死俩酋长啥的也就结束了,有些时候甚至连县都不出,除了下手狠点,跟村中械斗没啥区别。

交州离洛阳颇远,长安那边所谓的命令贾诩根本没放在心上,早前跟刘沧也是随口一提。

“具体说说。”刘沧询问,那边各种原生态,关键是还有大象。

自家蛊凋雏鸟还要一两年才能长起来,原本也不慌着让泰坦蟒跃迁。现在嘛,去那边走上一趟倒也无妨。

“恩。。。”贾诩沉思,整理下信息。

“陶谦麾下笮融在徐州大肆敛财,好似得了些僧人,在下邳广建佛寺庙宇,大兴佛教,逼迫百姓日夜诵读佛经,以作愚民。”

“兖州曹操恶之,起兵讨伐,笮融逃窜扬州,投入刺史刘繇麾下。”

“咳,啥?”贾诩细说,刘沧错愕。

啥玩意?陶谦病了?玩什么不好,玩佛教?曹操已经去打徐州了?

前世大家都比较关注吕布、刘备、曹操、陶谦几人在徐州掐的死去活来,刘沧同样也是。

他还真不知道徐州玩的那么花哨。

“恩?主公有何疑惑?”贾诩问道。

“没事,让纪灵赶紧把那个笮融弄死,刘繇要是也想玩佛教,就把刘繇送去陪他兄长吧。交州之事,怎么说到徐州去了?”

身边武人大多不了解详细,但文士对封在白马寺里好些年的佛教多少有些概念。听说徐州大传佛教,都是眉头紧皱。

汉地禁止传佛,白马寺化胡那么多年,化胡化胡,所谓的‘佛’本来就不是给汉人准备的。

至少这个时段,大多士人都不希望自家百姓接触佛教那玩意的。

刘繇的兄长刘岱死在了兖州,而刘沧开口就想送刘繇去见刘岱,有佛教那祸祸人的玩意摆在前面,却是无人反驳刘沧的决定。

“主公稍安,刘繇倒没传佛的迹象,只不过刘岱死因多有疑点,刘繇亦不喜曹操,接收笮融多也出自私心。”

“这徐州笮融却与交州叛乱多有关联,某这便说到。”贾诩笑言,同时记下通知纪灵的事情,而刘沧的态度也让贾诩对佛教更重视了几分。

老子化胡,字面意思都是老子变成释迦摩尼,用佛教去忽悠西域人、天竺人实行教化。咱们可从来没说让释迦牟尼在汉地露脸来的。

这明摆就是要把白马寺里鼓捣出的佛教扔给外族。

明眼人都能看出那玩意又不是什么好东西,咱们的百家还不够你参悟么?

结果王炸还没扔出去,自家却开始盖起了佛庙,逼着百姓念经,这徐州之人,实乃心术不正,着实可笑的厉害。

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