正中的廊柱上有一副对联：“莫寻仇莫负气莫听教唆到此地，费心费力费钱就胜人终累己；要酌理要揆情要度世事，做这官不清不勤不慎易造孽难欺天。”
前面是一个宽阔的院子，东西两庑各有一栋长楼，各有房十一间，统称“六部房”，以对应中央的“吏、户、礼、兵、刑、工”六部。
大堂为五楹厅堂，中间三楹为公堂，正中后方屏风上绘山水朝阳图，屏前为官台，上方有官阁，也称“暖阁”。阁上方悬有匾额，书“明镜高悬”……人们在电视里看到的那套，在这里一应俱齐。
大堂背后的二堂，自成四合院落，且同后面内宅相通。两旁，分别是“钱谷师爷”房和“刑名师爷”房。穿过内堂后，即是内宅，宽敞亮堂。
希来˙瑶雅皱眉道：“哎哟！县衙也这么阔气，太奢华了吧？”
“它从一个侧面，反映了这里地理位置的重要和平遥在历史上的地位。”余慧道。
希来˙瑶雅一笑，道：“你们的古衙门，我最欣赏的是‘对联’文化，写得极好，又有劝教作用，但不知做得如何？”
李凡阳苦笑道：“这和历史上一样，开国的二三十年内，第一代创业人知道创业的艰辛，又刚刚结束战乱。所以，不管上下，都在医治战争创伤。
但几十年后，天下太平了。第二、第三代以后，那些所谓的惨相，都成了书里的历史了，加上天下太平物质丰富了，都讲究享受，于是乎又腐败横行，对联只是供人看看而已。
这就是‘历史周期律’的怪圈，至少我国几千年的社会历史是这样。实际上，其它国家也差不多。有人说大众民主可以破了这个周期律，但事在人为。
毕竟人都有自私的一面，大人物利用职权贪污受贿，小人物来点歪门邪道，各方面慢慢坏起来。所以，想要破这个周期律，怕是太难？不知道乐神星是否是个例外？”
从县衙出来，他们去了“明清一条街”。然后，他们走东大街，来到了“清虚观”。
这是一座建于唐高宗年间的大道观，占地面积达五千八百平方米。
“清虚观”共有十座建筑，前后三进院落，在中轴线上有牌楼、山门、龙虎殿、三清殿、纯阳宫、玉皇殿。
整个道观显得有些破旧，但却是他们看过的道观中最庞大、雕刻也最精美的道观。
门楼不大，却是他们从未见过的廊柱撑起的横t三角形结构，即进门左侧是竖着三角形墙檐，进门的一边却是横着的三角形墙檐。前面有四根木柱支撑，但竖着的三角檐的，则往前凸出。
这种结构，在旧时的乡村，倒是常见的建筑，但那是整套建筑，现在已经难以寻觅。
龙虎殿与山门二者合一。因为，龙虎殿的前面有一堵院墙，院墙的正中，是破旧的四角飞檐山门，上面写着“清虚仙跡”四个大字。
进了山门便是龙虎殿，它面阔五间，进深四椽，体量宏大。正中是往前走的甬道，上面挂着一块“太平天国观”的金字牌，两侧围栏里是二尊恶煞般天王雕塑。
过了龙虎殿，便是纯阳宫。它建在观中甬道尽头的月台上，面宽三间，六檩卷棚式，悬山顶，前有抱厦，斗拱五踩，双昂，补间一攒，屋面装饰繁华，色彩华丽。
前面的四根廊柱，正中有副楹联：“一元道气远超天地外，三十功名常伴梦幻中。”
希来˙瑶雅一笑，道：“我们被那位拉到玄界中，意境是不是与这副楹联相符？”
项开明淡淡：“世事如常，人生如梦吗？”
过了纯阳宫，就是三清殿。它面阔五间，进深九椽，单檐歇山顶，四檐斗拱五踩，补间一攒。里面的神台上有“三清真人”、“二十八宿”神像。
在它的两侧有东、西耳殿各三间，但所供的塑像均遭毁坏，已不在其内。
之后，他们上了城楼，去了位于上东门和下东门之间城墙顶上的“点将台”。
这里是一个砖砌的高台，面积较大，正中有一组雕塑。三位将官，站在一匹马前，看着二位正在练武的士兵。
一位士兵右手举剑，左手持盾，另一位士兵拿长矛与之对击。
李凡阳道：“相传公元前八二七年，周宣王即位后，派大将尹吉甫率兵北伐猃狁，连战连捷，后奉命屯兵平遥，增筑城墙，并在此训练士卒，点将练武。
这组雕塑就是表现他练武的。点将台建于明代中叶，人们为纪念尹吉甫功绩修建的。下面，我们要去看的，就是这个古城的‘灵魂’——文庙了。”