第一节课以短暂的铃声宣告结束。</p>
课间十分钟就像佛教里转瞬寂灭的人生观。上课铃声匆匆响起，教室像个蒸笼。闷热至极。蒸桑拿的温度让包子们苦不堪言。无心学习。</p>
黄金时代的同学们开始躁动，忍不住聊天。白银时代的开始打闹，是制造噪音的中坚力量。许瞳带领着青铜时代的众生进入了对艺术的探讨中。经干部子弟们的严格要求。许瞳为迎合大众口味，脱去高雅的伪装，讲起了关于人体的艺术。先从钱钟书《为什么要穿衣》开始，谈到《衣服的心理》。实证出裸体文化必当大行其道的不可阻挡性。衣服产生于人类羞耻心产生之后，羞耻心一旦沦丧，衣服自然已无存在的必要性。</p>
许瞳扬起一张无耻的脸道：“裸体艺术的雅名为人体艺术。俗名专为俗人所起，雅名专为学者大家所起。裸体艺术早于人体艺术产生。具体说来，裸体艺术兴盛于不文明的西方，人体艺术盛行于文明的西方时代。不文明的时代产生了裸体艺术，文明时代产生了人体艺术。变个说法，新瓶装旧酒。东方叫春宫图。文化所限，流传于内部。至今也没有一个亚洲人想着给它们起一个可以上升为艺术层面的名字来。这就是西方文明比东方文明发达的原因——”</p>
干部子弟听着不着调，于是呼唤着许瞳赶紧转回话题，捡主要的讲。为了提高收视率，许瞳不得不借鉴百家讲坛那一套：“据可靠气象资料表明，当时西方天气比现在热，人们只能躲在家里脱衣服或者在其他不为人知的地方脱。让身体肌肤和大自然惊醒亲密的接触。凉快嘛！”</p>
干部子弟觉得有点意思，示意许瞳赶快切入正题！</p>
“艺术家们都忙着画壁画谄媚教皇，还没有脱衣的习惯。但是画画的时候老是穿的很厚很封建，确实比较热。这些画家于是尝试着脱衣服，谁知一试果然觉爽。收到了不错的艺术效果。脱，是凉快，但是不文雅。有什么办法即能这样又能那样，两全其美，岂不美哉。苦思冥想，艺术理论逐渐产生了，脱得有此理，而不是岂有此理！秉承着这一宗旨，一套完整的理论初具规模，至少大家普遍认为，脱是现身艺术。在此理论下，为艺术而脱在民间已经形成风潮。艺术家们的成果得到了舆论的支持。经过艺术家们的慢慢修正论证，人体艺术一词依然成为见诸报端的流行语。”</p>
原来如此，干部子弟顾不得考察事情的真相，他们觉得这就是真相！</p>
“脱得有理，故收到意想不到的奇效。瞬时流行疯狂。至少当时大家普遍心理赞同，脱衣不光为自己凉快了，而是为了艺术，为艺术献身。”</p>
干部子弟笑着说：“怪不得中国艺术跟不上套，就是缺乏为艺术献身的大无我的精神。”</p>
“非也，我觉得中国并不缺乏对艺术献身的精神，女演员们最伟大，不光要为观众展现艺术的魅力，而且要为导演展现个人魅力，为了艺术献身了肉体，通过肉体获得了精神的解放，获得影视界大大小小的奖，影帝影后就是考验大家对艺术的献身程度。所谓艺术，男人脱是艺，女人脱是术！”</p>
刘华觉不无道理：“听大家一席话，以及你们入情入理的分析，我突觉艺术非改革不行！不能再让女演员们为艺术献身之前，让导演以权谋私，破坏艺术。”</p>
干部子弟大为赞同，他们向来对人体艺术钟爱尤佳。但听得刘华又要对关乎他们切身利益的艺术开刀，切肤之痛油然而生，不由惶恐。天气更加闷热，热浪一层高过一层，翻涌不断。并无为艺术而脱衣的勇士出现。</p>