茶馆里的人也很有意思，这个时期的阿拉伯人还是处于融合期，很多不同的部族在互相融合。譬如有的人双手甚至脸上都可以看到蓝色纹身；有的却在穿着鼻环，耳环，手腕上也带着很多环子；还有的穿着肥大的灯笼裤，翘尖的靴子，还留着两撇上翘的胡子。</p>
其实不是伊斯兰教信仰的人也有很多，比如脑后带着小圆帽的犹太人，卷曲的金色头发的希腊人老罗其实搞不太明白宗教矛盾为何可以持续千年之久，尽管据说阿拉伯人和犹太人都是闪米特人的后裔。</p>
天色将晚的时候，老罗和姆纳奇回到旅馆。路上才注意到，其实很多底层阿拉伯人的房子也并不隔热，因为他们把床具搬到屋顶上，打算晚上在外面睡觉。</p>
卡米勒三个人早就回到旅馆，他们买了十头骆驼，正在叫旅馆的侍从们帮忙一起侍弄，老罗对骆驼这种生物搞不太懂，正好也凑手一起看看。</p>
所以接下来的几天就是上路前的准备，包括所有人都要学习怎么骑骆驼。卡米勒自不用说，老罗是个马术好手，其余的三人还只是在蒙巴萨岛练习骑过马，都需要认真的学一下，这种大型的坐骑其实也和马一样，有着不同的性格，温顺的，执拗的，还有暴脾气的。</p>
所以，心性还不稳定的十八郎很是被他的坐骑欺负了。话说坐骑的性格有时候也会学主人，表现的很惫赖的骆驼一会儿趴在地上不起来，一会儿站起来又不走动，任凭十八郎的吆喝就是不理，哭笑不得的十八最后在卡米勒的帮助下才勉强驯服他的坐骑。</p>
直到出发去卡罗，十八的坐骑还是时不时的给他来点小动作。不过也许正是这样，众人从苏伊士到开罗的路上才不至于郁闷。</p>
从苏伊士出发，老罗没带着众人走北面的水系，而是打算直接穿过荒漠向西到开罗。事实上，总这条路的人也不少，很多去往开罗的商队也是走这条路。</p>
虽然到开罗的路不是很远，但是沙漠上也并不平静，偶尔听说还有沙盗的存在，所以同路的商队对老罗一行五人并不愿意结交。因为老罗众人各个都很健壮，同时又携带着兵器，最关键的他们没有带货物，这样的队伍谁知道他们做什么的</p>
被排斥的众人其实也不在意，有十八郎和坐骑两个时不时的来点笑话，一路上一点也不至于烦闷。晚上休息的时候，点燃篝火，卡米勒其实真的不是纨绔子弟，还可以用带着的乐器给大家弹奏一曲阿拉伯古老的民谣，而那噶与姆纳奇还可以表演一下原始的兔子舞。</p>
说起来老吉罗哈德的心机真的不是白费，卡米勒现在已经不是最初在旅馆那个说话粗俗的公子哥了，尽管他还是尽量躲着薮猫花彪走路。</p>
一路上的经历，海上的训练，摩加迪沙的变故，海盗的侵袭，麦克尼的变乱，朝圣的人群，都令他有很大的触动。这一点从他后来的举止中就可以看得出来，反正在老罗眼里，这小子看起来有了点有为青年的表象。</p>
至于崔十八郎，除了偶尔和卡米勒斗嘴争气的时候还有点像个孩子，其余的时候也有了些战士的模样。当然，旅途当中的形象是不能看的，因为还没有加冠，十八郎散着的头发被风吹的像杂草一样，几乎遮住了他清秀的脸庞。</p>
那噶与姆纳奇也是同众人差不多装束，兜帽袍子，不同与过去的是，那噶的身材越发向横向发展，显得比壮硕多了。姆纳奇则是一副瘦高的身材，加上随身携带的弯刀，全没了过去那种“弱”的感觉。</p>
其实在众人眼里，老罗的变化才是最大的。尤其是那噶的眼中，原本那个短发的彪悍的高大战士，现在身材好像更加高大魁梧，变长了的头发散开像雄狮一样带着凛然的气势。如果那噶的词汇更丰富一些，他会说，老罗原本像他的那把带血的长刀，而这个时候则像一把沉重的大锤一样锋芒不露却凝重入心。</p>
沙漠中行走是艰难的，即使有了骆驼代步，同样花费了五天时间，众人才到达了开罗的外围。</p>
如果说老罗离开的苏伊士是一个新建的小城镇，那么映入众人眼前的开罗城则是一个巨大的城市之山，因为远处层层叠叠的宣礼塔和清真寺的屋顶像连绵的山一样延展不断，配合西下的阳光和黄色的沙墙，一切仿若带着金光一样令人震撼。</p>