上回说到人族分批派出族人开拓发展，整体欣欣向荣</p>
人族有了三位大罗金仙，也算是再洪荒百族中稍微有一些生存保障了。前几代的人族虽然都比较神异，但却不能修炼，终究抵不过岁月的侵袭。除人族三祖之外皆相继去世，寿最高者有三千岁，现在辈分最高的已经是第九代族人了。</p>
时光流逝，在这一元会的第九万年的时候，六耳猕猴出现在了人族。却说六耳被道祖打落境界，封了聆听神通，让六耳数次历经生死磨难。九万年之后，聆听神通终于恢复，却再也不敢偷听道祖的第三次讲道。</p>
通过聆听神通，六耳找到了十几位大神通者，可他们见到六耳，想起道祖那句“法不传六耳”，不敢向其传道。是故修为进展缓慢，到如今才只是太乙金仙境界。由于是偷听自行修炼，所学颇杂有无人指点，经常出岔子。</p>
若不是混世四猴命牢，单是十几次走火入魔便足以让他身死道消。不过皇天不负苦心人，这么多万年的聆听神通也不是白用的。六耳经过不断地分析推测，终于发现了一个不敬畏道祖的大神通者联盟，便起了拜入他们门下的心思。</p>
可人家隐世不出的地方被大阵隐匿，自己根本就找不到，更不用说进入拜师了。好不容易听到对方子嗣将照拂人族，急忙从遥远的洪荒北部赶来。又不断监听人族的动向，及时调整方向。一路上经过几处险境，差点要了六耳的性命。因而耽搁了不少时间，紧赶慢赶总算赶到了目的地。</p>
每天清晨，手捧鲜果，在孔宣居住的洞府外一动不动地跪一个上午，下午不断地自己摸索修炼。也时常解决一些来此残害人族的妖兽、邪道修士，倒也博得人族护法的赞誉。六耳一跪便是三千年，风雨无阻。孔宣感其诚心，便将其收做弟子，教导他修行。传他名为天地玄功的练体功法。</p>
天地玄功乃是逍遥参照龙族的神龙九变、巫族的九转玄功。又想后世佛教的玄功的功能，创出的最顶尖的炼体功法之一。只修法力，不修境界，有一百零八般变化。修此功法者遇强则强。愈战愈勇。对于六耳倒是十分合适。</p>
孔宣悉心教导，六耳苦练玄功，时光不觉飞逝。又经几度春秋。妖族天庭发生了一件震动洪荒的大事，却是妖族实现了真正的大一统。</p>
原来妖族是分几个派系的，总的来说有以十大为首的占据主流的帝俊、太一一系。有尊崇伏羲、女娲的东部妖族一系，特别是女娲成圣之后，这一系的势力大涨。有唯妖师之命是从的北部妖族一系，还有服从西王母命令的众多女修一系。</p>
虽然帝俊一系占据主流，却没有绝对优势，而且女娲成圣，妖师又深不可测，帝俊可是深感危机。以河图洛书推演良久，终于找到了办法，那便是招妖幡。帝俊亲自炼化招妖幡，招妖幡乃三十五道禁制的一流先天灵宝，以帝俊斩二尸准圣的修为，不用花太多的时间便将所有禁制全部炼化，也了解了招妖幡的功用。</p>
招妖幡对妖族有特殊的压制作用，妖族之人若对持幡之人动手，实力将被严重削弱，能发挥出五成实力便算不错了。可拘妖族一点真灵，使其完全听命于持幡之人，不敢有异心。否则持幡之人心念一动便可让其魂飞魄散，而且对聚集妖族气运有大用。</p>
身为帝王的帝俊马上便意识到招妖幡的重要性，下令让自己一系的妖族献出一点真灵。有忠心不二的妖族立马献出一点真灵，也有一些妖族犹豫，毕竟没有谁愿将自己的生死交到他人手里。但又无法违抗，只得心不甘情不愿地献出一点真灵。</p>
无数真灵进入招妖幡中，帝俊当即感到招妖幡可能会发生一些神奇的变化，但还欠缺一些，于是帝俊又去找了居于深宫的西王母。帝俊与西王母成亲以来虽谈不上感情多深厚，但也是相敬如宾，在大多数事上西王母都是支持帝俊的。</p>