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《现代中国的大众书写》(2023.2.23)(2 / 2)

普遍与专对,是第三个矛盾。这个矛盾不好说,在我看来似乎明显,又不太明显,大权在自己手里。</p>

我的悲观来自于我的个体性,而实际上,人类是社会性,公有部分越多,连接越紧密,在此基础上,才有了稳态,以及专对。看事情不能只考虑一面,同时也要考虑因果律。</p>

也就像,图书管理员与游戏厅厅长,看到的世界与对人的评价,会不一样,是因为环境的局限性。</p>

忧虑吗?其实也不,如果能在不同尺度下观察事物,会发现这一些是最好的安排,至少我能接受,就没必要谋求解决办法,也不必深入研究,我打算浅尝辄止。</p>

一滴水只能顺着河流的方向,而河流自己呢?不也一样受天命支配,随遇而安,即便是山海也有海枯石烂,即便是星空也有斗转星移,没有什么是完全受自己摆布的,所以,做你能做的,这个封装很不错。</p>

要知道能量有限,最好把大部分都用在正用的地方。于是人,应该是较为专一为佳。(我写东西很少用佳字,几乎不用,不明白为什么。)</p>

它一直都是染缸,只不过如今不稳定,颜色一天一变以至于,多态性居然在快速变化中稳定了,变得快的确可以瞒过眼睛,也瞒过时尚。</p>

私人与公有的边界会变得更模糊,人们逐渐把私人的东西内嵌于公有之中。结构越见复杂化。</p>

是的,似乎人开始喜欢上了抖动,不喜欢拉直的信号,一成不变太不够刺激了,高高低低起起落落才能满足好奇心。但其实,噪音从来都有只是被放大而已,且若统计一下,平均值变化依然平缓。</p>

我的建议是,别被所有幻觉蒙蔽,然后用喜欢的幻觉,再次蒙蔽自己。</p>

知识是手段,不是目的,消费也应该一样。于是,于我自身而言,去掉大而不当的东西,很轻松,很自由。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>

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