话声稍稍一顿，伊藤博文将90度的诚惶诚恐的鞠躬变为四十五度，而后继续说道。
“除非陛下愿意流亡海外，作流亡之君，否则。我们完全没有能力保卫陛下！”
听到这个回答，尽管已经有了心理准备，但是明治天皇还是忍不住一惊，随后收敛纷乱的心神说道：
“看来。从一开始结果就已经注定了！”
作为天皇，尽管表面上他是日本的统治者，但实际上他却无法左右大臣们的决定，正如在战争爆发前，他无力阻止大臣们作出的决定一般，现在他又岂能阻止大臣们呢？天皇的权力是至高无尚的。那不过只是写于日本帝国的宪法之中。
说罢，他转过身看着伊藤博文。
“现在我们还有举行和谈结束战争的条件吗？”
在日本的历史上，天皇就是这个日本国的主人，人民应该都要听他的命令才行。谁知半路途中，武士们的力量强大起来，天皇的威令变得没人听了，但由于勤王诸士们的努力，好容易才从德川手上把政权夺回来了。
现在是明治时代，作为天皇，没有什么比这更令他满足的了。皇祖皇宗也会夸奖自己干得好的吧。如今，日本已经千真万确地归了天皇所有。
至少在名义上如此！
可是，名义之后的实际又是怎么样呢？
各种事情，未必都按天皇的意志来办。政治，经济，外交，军事，这一切，都在天皇还不知道的情况下由大臣们商量妥，最后却拿到天皇这儿来要求认可。
预算啦，人事啦，详细的数字啦，人名一大摞，把这些文件拿来，
而作为天皇的明治却又看不很明白。若是问起来，也作些说明。但这么办好还是不好？对一个没有专门知识的人来说，弄不清楚。结果，就是在胡里胡涂之中，把重大的事情一桩桩地决定下去。
打个比方来说，就如同大店子的少东家一样，名义上这个大店子是属于他的。有关生意上的细节，都由先代以来的掌柜的一手承担，用不着一一和老板商量就定下来了。虽然都是些忠实勤勉的掌柜，但其中也许会有差错。但他们依然把持着一切，全不给少东家插手的机会。
“我们会好好干的，就交给我们好了。”
每一次的圣裁，都是这种说法，似乎是尊重天皇，实际上却是在轻视天皇，无视天皇，将天皇视为佛像，不过只是一个摆设罢了。
就以同露西亚帝国的战争来说吧，也是如此。这么重大的事件，尽管最终是由他作出宣战的决定。可是大臣和将军们坐在一起商量了一下，然后便决定拒绝了最后通牒，那就只好打起仗了。所谓的圣裁，实际上只是多数派意见罢了，即便是作为万世一体的天皇，他也不会伤害到与大臣之间的默（www.19mh.com）契。
更多的时候，他还是支持大臣们的决定，在对露西亚最后通牒是否接受的问题上，最初，最为担心的是他，同样的反对者也是他。但最后他还是妥协了，而妥协的代价是什么呢？是日本即将灭亡的现实。
自继位以来的二十四年来，，除了像“神”一样坐在高位，剩下的就是在御前会议上点个头，几乎没有什么实际作用。就像政府告诉日本国民的一般天皇是“神”，是的，天皇即便是在“神”的位置上，那就不用操凡间的心了，这凡间的事情，就由我们这些普通人代劳吧！
而当作为“神”的明治感觉到一些事情正在朝不正常的方向发展的时候，他却发现大臣们并不是他所能控制的，而在另一方面，他同样没有能力阻止大臣，他只是一个放在供台上的摆设罢了。
“神”是无法插手凡间事务的！
可现在呢？
日本已经没有希望了，自己这个宪法上“万世一世”的天皇未来的命运呢？难道真的仅仅只是流亡到海外，做为一个亡国之君吗？或者作为露国沙皇的臣子，同样远离日本呢？
“伊藤，无论最终内阁作出什么样的决定，朕都不会反对的！”
难得的，明治用肯定的语气说出了自己的想法，尽管这种想法依如过去一般，只是一个图章工具。
“但是……朕希望内阁能够考虑到民从所遭受的苦难，请不要考虑朕的荣辱了！如果还有机会的话，朕可以亲自前往露国，向露国谢罪，请露国沙皇无论如何，请顾全日本民众的福祉！”
无论是否发自肺腑，在明治道出这一句话后，伊藤再一次深鞠躬至九十度，
“陛下，臣等无能竟让陛下遭受羞辱！”
沉默（www.19mh.com），站在窗前的明治沉默（www.19mh.com）了很长时间，最后才艰难的吐出一句。
“伊藤，如果……无谓的事情何必还要再坚持呢？”
在这一句话说完的时候，明治的眼睛闭上了，是啊，无谓的事情何必还要再坚持呢？再坚持下去又有什么意义呢？
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