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晋太宗宣武帝实录39(1 / 2)

 陈牧:寡人闻,报国之道有四,何也?先生教我。

萧凡:臣以为,一曰贡贤,进得其才,君可端拱。二曰献猷,纳当其善,君可依行。三曰立功,功吾其庸,君可无患。四曰兴利。殖致其厚,君可与足。贤者国之干,干可以立。猷者国之规,规可以执。功者国之将,将可以御。利者国之用。用可以给。是皆报国之道,惟其能而行之。各以其能而报于国,道斯广矣。《诗》云:无言不酬,无德不报。况忠臣之于国乎?凡人之闻一言一德,犹必报,君臣之义重,如何忘也。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:寡人闻,仁人之德教也,诚恻隐于中,悃愊于内,不能已于其心,何也先生教我。

萧凡:臣以为。圣人其治天下也,如救溺人。见天下强凌弱,众暴寡,幼孤羸露,死伤系虏,不忍其然也。是以布道施德,使民生于全育,烝庶安土,万物熙熙,各乐其终。圣王布德施惠,非求报于百姓也;郊望禘尝非求报于鬼神也。山致其高,云雨起;水致其深,蛟龙生焉;君子致其道德,而福禄归焉。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:寡人闻,里仁为美,择不处仁,焉得智,何也?先生教我。

萧凡:臣以为,夫仁者,必恕然后行,行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也。夫大仁者爱近以及远,及其有所不谐,则亏小仁以就大仁。大仁者恩及四海,小仁者止于妻子。虽当时蒙荣,然士君子以为大辱。人臣不仁,篡弑之乱生;人臣而仁,国治主荣;明主察焉,宗庙大宁。夫人臣犹贵仁,况子人主乎?故桀、纣以不仁失天下,汤、武以积德有海土,是以圣王贵德而务行之。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:寡人闻,德不孤,必有邻,何也?先生教我。

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