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第十一章 赶路(1 / 2)

 李信把诸事安排妥当,又把大柱和二柱叫到身边。

他先是踢了二柱几脚,“你他*怎么跟我两个婆娘说的,搞得他们寻死觅活的,幸亏老子回得及时,要是真出什么事了,看我不扒了你的皮!”

二柱唯唯诺诺的不敢吭声。

李信又说道:“现在给你个将功补过的机会,要是办好了还能跟着我建功立业,要是办不好,你也不用回来了,就回陈家沟种地去吧”。

“少爷尽管说,这回就算是有官差拦着,小的也拼了命去办”,二柱连忙说道。

“你去找陈诚,告诉他我和陈倩被抓去鸡公山做客了,问问他那个小官做的怎么样?要是有一点不舒心,赶紧多带点人来鸡公山帮忙,咱们一起干大事,要是还一心想着给朝廷卖命,就别来了,我和陈倩受欺负了也不干他的事。听没听明白?会不会说?”

二柱连忙点头:“明白明白,小的一定把陈少爷给拉来,拉不来陈少爷,小的提头来见!”

李信噗呲一乐,“就你那胆子还提头来见?以后你也就给我传个消息吧,什么时候胆子大些了再说别的”。

李信这次出来,下人也都遣散了,就带着大柱一个,几十辆大车浩浩荡荡开出李家村,一路朝太康进发,没走几个时辰,碰上了红娘子一行人和十几辆大车。

红娘子带着的是空车,李信便叫一些走得慢的老弱坐上去。

众人一直走到天明,休整了一上午,又接着赶路,从杞县到太康得有百里左右,一共用了三天时间,到了离太康不远的一处庄子,这里是白莲教的一处据点,众人这才好好停下休息。

李信一直想知道鸡公山到底跟白莲教是什么关系,沿途也跟红娘子打听,还得知了红娘子的真名。

原来红娘子也是个大有来历的姑娘,她本名叫徐妙怜,竟是徐鸿儒的嫡女。

徐鸿儒是明末有名的闻香教匪寇,也算是众多白莲教之中比较成功的一个。

众所周知明朝的白莲教没有一个能成事的,毕竟都是一群乌合之众,而徐鸿儒竟然借着闻香教的势力在天启二年杀官造反,席卷好几个州县,一度把漕运都给断绝了。还能登基称帝,自号“中兴福烈帝”,他那面大旗就是一个红色的“中”字。

怪不得红娘子也喜欢穿红色。

不过说白莲教都是一群乌合之众一点也不夸张,朝廷大军一来,教众如沸汤扬雪一般垮掉,徐鸿儒也混得只剩两县之地垂死挣扎。

最后在突围的时候,徐鸿儒一路,徐东江带着徐妙怜一路。

徐鸿儒之所以运气不好被朝廷俘虏,是因为他信错了人。

时任山东某地守备的刘泽清,本来看徐鸿儒势大,暗中投靠了徐鸿儒,结果在最后关头把他给卖了。

徐鸿儒被抓去砍头,刘泽清反倒是升了官。

徐东江本是徐鸿儒的家奴,一路护着徐妙怜往南逃,他也耍了个心眼,没走运河南下,而是穿过运河往西南逃,一路联系白莲教的暗桩,最后在教众的指引下去了鸡公山。

这些年过去,徐妙怜成了红娘子,坐稳鸡公山的头把交椅,被冠之以“圣女娘娘”的名号,看样子徐东江出力不少。

这里面李信还有个疑问,就是鸡公山到底谁做主?

表面上看是红娘子发号施令,众人都对她尊敬有加,就算她想抓李信成亲,众人也依着她性子胡来。

可是这种男女之事相对于一个山寨来说毕竟是小事,真正要是关系到山寨生死存亡的大事,鸡公山到底听谁的?

比如说如果李信与红娘子成亲以后,红娘子什么事都听李信的,鸡公山这帮人会甘心吗?他们又会做出什么程度的反抗呢?

李信与红娘子一行人在太康休整了两日,继续朝南出发,似乎在来到杞县之前,红娘子一行人就做过几桩案子,在太康的庄子里屯了很多物资。

所以他们现在的规模就更大了,格外雇来的车夫就有四十多个。

这么一大群人浩浩荡荡的往南去,说不引人注意是不可能的,但是红娘子他们明目张胆的打出白莲教的大旗,竟把各路关卡和王府税吏吓得远远躲开。

河南现在就像锅里的油,只要不把锅盖掀开,大家都当油是凉的,等到什么时候有人掀开盖子,往里面泼点水,大家才会知道河南到底是个什么样。

那么往里面泼水的是谁呢?是李自成,几年之后河南就会有世界末日一般的大灾难,到时候几百万人流离失所,李自成从陕西出来登高一呼,河南就反了。

河南就是李自成真正崛起的地方,因为李信记得很清楚,有这么一个典故:李自成攻陷洛阳之后,把福王和鹿放一起煮,取名“福禄宴”。

李信记不住李自成是什么时候煮福王的,也记不住河南的天灾是什么时候来的,但他知道快了,不是崇祯十二年,就是十三年。

河南这地方,要不是李自成跑来领军,还真不好说自己能不能反得起来。

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