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第一千零五十八章 伦理纲常(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>沐雪是凡仙文化研究所的后勤科科长,她精通人情世故,不然在研究所这种利益关系极端复杂的地方,混不到这种位置。察言观色、随机应变都是最起码的要求。所以沐雪这个人精自然看得出来,云希这个丫头对于其老师叶枫的感情可不单单是师徒之情,很明显有其他的情愫掺杂在里面。

但是沐雪并不奇怪。毕竟那可是叶枫叶部长。无论是谪仙的样貌、渊博的学识、无双的智谋和贯穿天花板的战力,还是如今的身份、权势、地位和财富,都不可能有女子对这样的男人不心动的。要是有哪个女子说自己对这样的男子没有兴趣,那才是骗人的吧。

刚好趁着这个机会聊一些其他的东西。

现在人类社会是民主开放的新时代,旧时代封建社会那套所谓的师徒不能在一起的伦理纲常在这里是没用的。《神雕侠侣》里面郭靖反对杨过和小龙女在一起的那套道德基础,在现代社会你喊出来试试,看看会有多少人来喷你,最少也得骂你是脑残、深井冰。

但是也并非是伦理纲常都被打破了。有血缘关系的那部分伦理人们还是将之作为底线在坚守着,放弃的是非血缘关系的那部分,比如说师生关系。

《凡仙公约》里面规定了直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。那是为了尽量减少近亲结婚造成的遗传缺陷带给下一代的子女。如果是近亲结婚,他们双方有太多相似的遗传因子,后代无法从他们那里产生变异,有害基因将之传递给子孙。由于近亲结婚的夫妇,双方有较多相同的基因,容易对生存不利的隐性有害基因在后代中传递,因而容易生出生理素质低劣的孩子。最典型的表现就是高概率出生高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、癫痫等多基因遗传病。而以目前的人类医学技术,是无法治疗基因系统疾病的,毕竟人类对于自己的基因还依旧停留在一知半解的地步。所以为了人类这个种族能延续下去,这个规定是必须的。

但是呢设想下,如果将来人类医学能够彻底攻克基因难关,任何基因遗传病都可以治愈,那么“直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚”会改吗?其实这个还真的不好说。其实中外古今的人对这个问题的看法都不太一样。

那我们就拿中外神话来谈,毕竟神话传说作为人们的思维产物,在很大程度上体现了人的观念和思想,很具有代表性。

在古希腊神话里面的婚姻关系,岂是能用一个“乱”字能形容的。泰坦神族的第二代神王克洛诺斯,娶了自己的姐姐瑞亚为妻子,生下了第三代神王宙斯。宙斯一辈子风流成性,妻子、情人无数,但唯一获得“天后”殊荣的,是他的第7位妻子——三姐赫拉。除了赫拉之外,其他六位妻子与宙斯都有着或亲或远的亲缘关系。比如,农业、谷物、丰收女神德墨忒耳,是宙斯的二姐,和他在一起之后,生下了冥后珀耳塞福涅。而智慧与战争女神雅典娜的生母——墨提斯、光明神阿波罗的生母——勒托,都和宙斯有着三代以内的亲缘关系。

还有个很搞笑的点,就是丘比特是瞎的,拿着箭乱射,说明爱情是盲目的

所以外国人人少是有原因的,从神话那块就能看出一点端倪出来了。

一个普遍的解释是,希腊神话最初的故事反映的是远古时期人类生活的普遍情况,当道德和伦理观还没有建立的时代,交合是人的一种生理需求,也是为了繁衍的需要,保证这个种族得以延续下去才是首要的,也就还无所谓乱伦这一观念。直到社会进步到建立伦理观念。

不止希腊神话,很多神话都有兄妹结合乃至父亲和女儿,或者母亲和儿子之类

中国古代神话有些类似的,最著名的就是女娲和伏羲。

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