加贺一向宗，严格意义上讲应该称之为“加贺一向一揆”，是指一向宗在加贺弄的一揆。
加贺的一向一揆，最初起源于越中。
明德元年（公元1390年），本愿寺第五代法主绰如在越中建立了瑞泉寺，以此作为一向宗在越中的据点。嘉吉年间，绰如的孙女婿如乘在加贺建立了本泉寺，标志着一向宗的势力开始进入加贺。
到了本愿寺莲如这一代，莲如开始整合分散在各地的一向宗势力。以镰仓时代的僧人亲鸾（一向宗祖师）以来的血缘关系为口号，逐渐将北路地区（越中、加贺等地）的一向宗们统合了起来。
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当时正值应仁之乱，富偌业敝鞲僬赘艿芨傩仪Т直鹗粲诙髁┚轿舜蟠虺鍪帧Ｗ钪眨僬紫虮驹杆铝缜笾Ｍ雍氐囊幌蜃谀芄话镏约憾钥垢傩仪Т
这简直是瞌睡来了就有人给送枕头，加贺的一向一揆顿时因为富偌夷诼业脑倒史伤俜⒄蛊鹄础
但是随着本愿寺参与进来之后，富僬酌腿环⑾郑驹杆虏攀亲约河Ω锰岱赖男母怪肌Ｈ羰窃谡庋氯ィ慌录雍毓诰筒辉偈歉偌宜盗怂愕牧恕
于是，富僬妆懔显街械厍氖诠庖宓热丝即蜓挂幌蛞晦瘛
加贺国的一向一揆最先被富僬谆靼埽拥搅嗽街械娜鹑隆Ｔ街械氖诠庖逭馐焙蛞部枷蛉鹑路⑵鸸セ鳎绻獯喂セ鞒晒Γ敲匆幌蜃谠诒甭降厍氖屏峙陆涣纹稹
但是事与愿违，石黑光义在攻打瑞泉寺的时候战死了，不但没有扫除一向宗的势力，反而还让越中地区的一向一揆实力变强了。
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随着时间的推移，各路兵势怨声载道，富偌乙膊焕狻Ｗ詈螅雍氐墓酥诿歉纱喔街械囊幌蜃诹指闶虑椋诩雍毓俅蜗破鹆艘晦瘢⑶矣盗⒏偬└呶鼗ぁ
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一向宗当时的统治主要是本愿寺莲如制定的“一家众”制度，即由莲如的十几个儿子、儿子的儿子、女婿等血亲构成各地一向宗的“首脑”。
最初确实是因为这个制度而让一向宗得到了稳定有效的发展，但是随着一向宗势力的不断增强，各种各样的问题也随之爆发。
而其中，最让本愿寺大本山头疼的便是各地一向一揆的“不听号令”。