所罗门当然不是想血肉重塑，但并不妨碍他利用类似的效果来达到目的.
他需要的是营造一种极为奇诡的环境，有点类似非常危险，但这种危险又非常微妙，来诱使潜藏在自己精神中的那一点和炼狱有关的“种子”分离出来。
这一点意识种子是血肉构装中带来的，而且极可能是至上之柱之一的菲勒的分识，源自炼狱意志，才能产生血肉构装那奇诡的能力。
之前所罗门察觉其存在后，有对抗这种子，却始终无法消灭，直至失乐园和血肉构装融合，再加上他，三者间产生一种奇妙平衡后，这点种子才仿佛消失了似的。
但是所罗门却知道它并不是彻底的被消灭了，仍然存在，只是处于这种奇妙的平衡间，连他也只能若有若无的感觉存在，而无法准确捕捉然后毁灭或是分离它。
但所罗门始终视它为一个巨大的隐患，现在他似乎是一点不受影响，甚至失乐园因为和血肉构装结合而变得与原来都有些不一样了，但是如果有一天自己需要面对菲勒或是炼狱意志呢？到时候这始终不去的隐患会不会成为致命之伤？
这个想法，尤其是在经历了利古里亚位面被天界和炼狱双重侵入后，所罗门越发感觉有必要尽快消除。
正是因为这一点，本来这次幽暗地域之行，他原本的目标是帮助南域各族抵抗黑暗精灵，能保住南域不被黑暗精灵奴役，继续与阿斯图里亚斯贸易即可；但在发现深渊之石的来历后，他不得不调整计划，甚至将主要目标改变。
深渊之石也好，深渊之池也好，甚至如果连深渊之池都达不到目的，最后必须考虑是不是要冒更大的险去接触混乱意志，所罗门想达的目的和被吸血蝗钻入肉里怎么处理有点类似。
吸血蝗钻入肉里，你越拉。这东西会越向肉里钻，哪怕强行拉断，它有吸盘的那一头也会留在肉里；如果在拉的时候被它整个钻进去，要弄出来就更麻烦了，得不断的拍及患处，或是制造某种让它感觉不适的环境才能逼它出来（土方法有拍击、浸泡在盐液中，据说还有泼尿的）。
如果把那一点菲勒原自炼狱意志的意识种子当成是吸血蝗。那么要弄它出来，也只有两个办法。要么准确的找到它，或是制造令它不适的环境，甚至可能两种效果双重存在才有可能彻底的分离它或毁灭它。
但这意识种子可比吸血蝗入肉强到不知道哪里去了，吸血蝗入肉只是肉本上的，而这属于精神意识上的。
以所罗门现在的精神和魔力都没办法准确找到这一点种子了，就好比你用放大镜也找不到原子级别的物质。
深渊之石最初的抑制作用令所罗门有所想法，但直到知道更多关于深渊之石的来历后，所罗门才豁然而通。
混乱意志是极为混乱，尤其是在它聚合时。可以说是将世间万千游离的精神能量都聚合在一起了。
关于这一点，所罗门估计是和生物散发的精神能量中滞留物质界比较长的相关，因为如果存在弱，就是直接被秩序的一面，被位面法则转化了，但一些精神能量，比如死者临死前的怨念或是生者念念不忘的想法形成的精神意念却肯定是混乱意志最容易组成的一部份。
所以混乱意志在“聚”的时候是最混乱的。如果发生战争或是什么天灾**，都可能加快混乱意志的聚合，也导致混乱意志可以说是最大的精神污染。
但是混乱意志并不能真正对抗他的另一面，因为它自己都会分离，这么多的意识混合体混在一起，又无法凝聚成一个统一的意志。自然也无法与秩序的一面真正对抗。
但它的分离却是所罗门想利用的，在那种分离过程中，如果能模拟，或是类似经历，就可能让与自己、失乐园形成奇妙平衡的那丝种子再无所遁形，迫使它自己“离开”，甚至在分离过程中直接毁灭。不论哪一个结果，都能消除这隐患。
这肯定不是一件容易的事，而且极为危险。
因为这不是驱逐吸血蝗，那只是**上的，而这还涉及精神的，如果置身于深渊之石的辐射环境下，在那种分解过程中，如果**和精神随之分解，而那一点种子还没找出来或被先毁灭，倒楣的反而是所罗门。
所以这就有一个限度问题，如果恰到好处，在这种分解中先找到那一点种子。
无疑，直接面对混乱意志，这种受影响程度是最强的，最容易分离或毁灭种子，问题是也最危险。
因此所罗门才会从黑暗精灵不同城市的深渊之石，到深渊龙族的深渊之池都试试。