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第一百八十一章 文明战争(1 / 2)

 赵旉怎么也难以想象,那个可爱的小女孩竟然会是历史上谋杀亲夫的淫妇。耶律普完先前的表现虽然以自我为中心了一点,但也没到完全不讲理的程度,至少总比《神雕侠侣》里的郭大小姐好得多,不会随随便便拿剑砍人胳膊,也没有乱扔毒针

联想到耶律大石夫妇对这个小女儿的宠溺,赵旉很快便得出了结论,溺爱对子女来说,简直就是包着糖衣的毒药啊!不过耶律普完现在年纪还小,如果及时改变对她的教育方式,应该还能够避免她日后性格与人格上生的蜕变,但就算赵旉说出来,人家父母也未必领情,赵旉才没那么愚蠢,会去多管闲事呢!

在虎思斡耳朵的两天里,赵旉并没有急于与耶律大石夫妇商谈正事,而是四处浏览了一遍。他活了两辈子,还是第一次来到中亚腹地,不抓住这个机会公费旅游一下,岂不是太对不起自己了?

可是在城内乱跑了一天之后,赵旉就现了很奇怪的一点,城内的百姓大多穿着带有浓厚伊斯兰特色的“本地”服饰,而官吏和士卒却都是清一色的汉服,即使是耶律大石夫妇平时也都是身着汉服,至少赵旉来的这几天里根本就没见他们穿过契丹本族的服装,这究竟是为什么呢?

这种问题是不好随便问的,一不小心伤及民族感情就不好了,反正自己民族的服装受人欢迎总不是什么坏事。不过好奇心强烈的赵旉还是旁敲侧击地打听到一些信息,原来自从耶律大石进入西域以来,他们这些契丹人就几乎全都开始完全按照汉人的习惯生活,除了不得不入乡随俗的饮食和在西域的立足之本骑射。

据赵旉了解,耶律大石并没有下令部属也这么做,但他们和自己的主君一样,都不自觉地放弃了不少本民族的习惯,而明显地向汉人的文化风俗靠拢,甚至一些重大的仪式也开始越来越接近于汉人的做法。本来赵旉对他们这种“数典忘祖”的行为根本无法理解,但现在巡城之后,他渐渐找到了原因所在,“这就是文明之间的冲突啊!”

在当时的世界上,欧洲仍然处于蒙昧的中世纪,以华夏文明、印度文明和阿拉伯文明为代表的东方文明占据了制高点。其中,印度文明的同化能力极低,几千年来基本上一直是独善其身,而华夏文明与阿拉伯文明早在盛唐时期就有过一次激烈的冲突,并以战争的形式表现了出来,而地点正是赵旉现在所在的西域腹地

在大唐天宝十年爆的怛罗斯之战中,唐军以寡敌众,盟友又临阵倒戈,结果败于阿拉伯与西域诸国联军之手。此战阿拉伯人虽然获胜,却也付出了极大的代价,再加上平均海拔过五千米的葱岭(帕米尔高原)阻隔,他们不得不暂时中止了继续东进的原定计划。

而安西都护府下辖的唐军虽然仍有余力再战,大唐国内却爆了安史之乱,从此国策由扩张转为内敛,放弃了对西域的争夺,这块美丽富饶的土地很快便被阿拉伯人、吐蕃人与本地新崛起的回纥人瓜分。吐蕃人与回纥人都是游牧民族,又未建立起完整的国家形态(注1),所以并没有能够长久地占领那些地区(注2);而阿拉伯人虽然也由于距离帝国中枢太远最终放弃了对西域的直接统治,可他们却将伊斯兰教与具有极强同化能力的阿拉伯文明传到了西域,产生了极为深远的影响。

从此本来风俗文化极具多样性的西域地区迅开始伊斯兰化而变得有些雷同起来,而这一进程还在不断向东展,由于宋代华夏文明相较唐代愈内敛,而且西方领土也因为西夏的独立而失去,伊斯兰教在葱岭以东也开始迅传播,在历史上它的影响一直推进到了陕西一带,并随着元朝的建立而扩散到中国各地。不过,在这一过程中,传入中国的伊斯兰教也开始受到了华夏文明的部分影响,而变得与阿拉伯原产地有所不同,所以即使在翻译时确立了伊斯兰这一名称之后,中国人称呼在中国传播的伊斯兰教时还是喜欢叫它回教

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