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第四十一章 红林霞梧(2 / 2)

霞光进入高歌的肚腹后开始与真龙气争斗。真龙气起初气势如虹,但很快败退下来,犹如战败了的雄鸡,垂头丧气,不顾一切地退回了下腹丹田之中。

那霞光则化成了涓涓溪流,开始在高歌的经脉中一路猛进,攻城拔寨,对真龙气穷追猛打。在打通了数个曾经关闭的窍穴之后,它一路径直追进了高歌的丹田之中。

高歌顿时明白过来,这霞梧不仅含有五行灵气,更有自己能感知到的微量灵气。

高歌说不准这是哪一种微量灵气,但身体确是实实在在能感受到它。一念及此,高歌立刻盘膝坐下,将鞋袜去掉,双手双脚各自朝天,然后按照齐恍术一路上所传授的基础呼吸之法开始调转这些灵气。

人体犹如鼎炉,灵气犹如未经打磨的砂石,必须经由经脉的过滤,丹田的淬炼方才能变成真金一般的真元。

三田之中,上丹田又称为泥丸宫,乃是识神与元神的存身之地。

中丹田又称为绛宫,通常是丹火所在之地,也是连通上下丹田的重要通道。

而下丹田则是打磨真元,存储内丹之所在。

道士修行有吸气九层楼,金丹九重天的境界划分。

其中吸气九层楼,也是各有名目,由初始到高等,分别称为:筑基、淬五庙、启灵台,通三田,破窍、明五觉、萤火、元宝与辰光。

在破窍之前,人体能聚集的灵气都来自于食物以及呼吸。

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倘若长此以往,高歌的境界必然一飞冲天,不可限量。

因为一旦筑基成功并完满,身体就会变得更加结实,五脏六腑、奇经八脉便会通透无碍,相当于人世武功高手的极致,算是做好了修行的准备。

接下来便是累积灵气。这个过程通常是利用五脏精欧锤创懔段逶啵嗟丶の逶嗟那绷Γ曰竦米愎坏牧槠⒖汲逅⒘樘ㄒ约肮嵬ㄈ铩

很显然,只要高歌完成筑基,此地充沛的微量灵气仅仅通过呼吸就足以支撑他连续完成淬五庙、启灵台,通三田等等境界。

待到三田贯通,体内犹如一个新世界诞生,就要接着破开七窍,使得修行者与天地相连通,从此内外相通,开始大开大合地提取天地灵气,增强自身五觉而获得异能。

当七窍破开后,灵气会自然而然地沿着七窍进出,因为身体内外的灵气有天然的浓度与纯度区别,此乃自然之道。要想持续修行,就必须借助独特的法门,保持外界灵气入体的动力。

这就好像溶液的渗透作用,通常都是浓度高的溶液向浓度低的溶液传递溶质,而灵气便是天地万物大溶液中的这个溶质。【注】

高歌压抑住心头的狂喜,专注在呼吸吐纳之中。此刻,他身边的‘溶质’真是多到取之不尽用之不竭。

【注】有关修炼体系,请参见本人拙作【飞灭】。

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