肯主任非常自信。
作为魔术名门的继承人，时钟塔年轻的讲师，前途无量的大魔术师，从小被称为“神童”的存在……他真的非常自信。
他肯尼斯千里迢迢跑到这个远东的破地方来时，就注定会得到圣杯……像什么远坂时辰，卫宫切嗣，言峰绮礼，还有他那愚蠢的学生韦伯……都不过是些土鸡瓦狗，最多也就在小地方称王称霸而已，哪里能和他这种出生正统，受正统教育的魔术师比？
当然，肯主任虽然傲慢，在魔术方面却还真有两把刷子。
说到底，圣杯战争的仪式还是魔术师构筑的，更别说创造这个仪式的御三家都“留了一手”，在这个仪式中留下了这样那样的漏洞……
按照原本的状况，肯主任是可以将“令咒”与“魔力供应者”进行分离的……如果没有穹插手的话。
纵观四战御主，除了炮灰间桐雁夜和用来凑数的雨生龙之介，其余御主或多或少都在钻圣杯的空子……虽然看不出有啥用就是了。
在经过穹的“改造”后，圣杯战争这场仪式的漏洞已经被彻底补全……于是，肯主任也只好干瞪眼。
到了这个时候，这位高傲自大的魔术师也算是提起了几分警惕心……
然而，箭在弦上不得不……天才可丢不起临阵退缩这个脸。
“索拉，不用担心。等这场战争结束，我们就回老家结婚。”
之前定下的计划全部作废……自然，他的未婚妻索拉也不必出现在战场上了。
“好。我等着你。”
虽然是政治联姻，但两人的关系还是很不错的……也许只是肯尼斯单方面喜欢索拉？不过这种事情谁清楚呢。
“我们走吧，nbsp;携着一如既往的高傲的表情，肯主任踏上了独自一人的征途。
［也许……索拉不去，也是件好事吧。］
［不管是谁……谁都不能阻挡我取得圣杯！］
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“你是说，你们在进行圣杯战争？”
大老师进化体，死鱼眼社畜比企谷八幡表情抽搐得说道。
“是啊，圣杯战争。”
在询问了“你高中有没有加入一个叫侍奉部的社团”，“里面有没有个叫雪之下雪乃的女生”等等一系列问题后，云悠现，除了一些微妙的不同以外，这个“比企谷八幡”也确实是他所想的那个“比企谷八幡”。
大学毕业后经历了些许波折，最终成了一位律师……在日本这个阶级固化严重，社会如同死水的国家之中，没背景的人想往上爬几乎是件不可能的事……
也许是因为在侵略中国时6军中各种“下克上”的破事太多，战争结束后的日本，在上下尊卑方面抓得更严。
说得形象点，就和中国古代的“户籍”制度一样，每一个人该做什么，在出生时就已经定好了……农民就永远是农民，手工业者就永远是手工业者，贵族就永远是贵族。
明面上似乎没那么露骨，实际上就是这么一回事，贱民就该当一辈子贱民，贵族就算是头猪也还是贵族。更可怕的是，在长时间的宣传舆论攻势中，几乎所有的日本人都认可了“唯血统论”……这，在三大民工漫中表现得淋漓尽致。
火影，死神，海贼……主角的光环和外挂多半来自逆天到爆炸的家世……
从这些民间艺术作品中，就可以看出日本人的这种奴性到了什么地步。
在中国，因为一些微妙不能说的原因，阶级固化程度远小于日本，可以预见在很多年内都不会有太大的变化。“皇帝轮流坐，明年到我家”，这样的思潮自从第一次农民起义开始就无法被抹消，哪怕历代统治者用各种手段来巩固统治，提倡“忠君”（儒家）……然而用处有限，该反还是得反。