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第两百零四章 修士集结(2 / 2)

“他老人家就算担心,也绝不会同杨真人你说,何况他老人家还寄信过来,叫我好好修炼。”

丁负很明智地分析着,也有些明白丁泽的用心。

坦白来说,丁负的资质还是很不错的,尤其是百年前地灵门那场遭遇,更是让他破而后立,资质更上一层楼。

只是破而后立虽然成功了,但当时破坏的不止是丁负的根基,还有他的锐气。

锐气于修行上,最是重要,若是缺了那股锐气,意志便会弱上许多,同时也不复那一股锐意进取之意,于修士而言,是极其严重的磨难。

而找回锐气也简单,就是受到激励,有主动跟被动两种方法。

主动就是经历一些事情,生出锐意进取之意,被动就是他人用方法来激励,但两者也有区别,前者是能永远保持,后者只能持续一段时间。

而且后者也有危害,因为那是用他人的意志来干涉丁负的意志,用上一次就不能再用了,不然就会对丁负造成局限。

所以本来早就可以突破到分神期的丁负,就是在分神期上,囹圄几十年,至今还未突破。

不过经过这十年的磨练,丁负的锐气已经重新回来了,而且修为也十分扎实,就是不参加诛魔之战,十几年内也一定内突破。

而且也不一定要十几年,现在就能突破,杨邺仔细打量后现,邓途还给丁负加了一把锁。

锁住什么,自然是锁着那一丝灵光。

灵光一闪于修士极为难得,而且丁负被锁住的这道灵光,竟然是突破到分神期的灵光。

这就是说,丁负如果想突破到分神期的话,打开这把锁,就能突破了。

由此也能见得,邓途也是对这方面颇有研究,还下了一番心血,才能锁住突破的灵光。

想必是觉得丁负,比较有前途吧,值得投资吧。

对此,丁负作为直接感受者,自然是知晓的,杨邺也便不用说什么,丁负的为人他还是了解的,承下邓途恩情自会铭记于心。

杨邺又同丁负聊了片刻,却决口不提诛魔之战的事情,同时也把丁泽拖他带的口信,带给了丁负。

丁泽自然是有些担心的,不过丁负偶尔传回的信,表示他过得很好,也便让丁泽放下了这丝担心,只是在诛魔之战上,丁负能够活下来吗。

所以丁泽的意思就是,不要小瞧了诛魔之战,要万分小心,谨慎一点总不会错。

或许元婴期修士还不知道诛魔之战的恐怖之处,但是丁泽这个分神期修士,对上一次诛魔之战有所耳闻,十分清楚地知道诛魔之战的恐怖。

像丁泽这样的分神期修士,完全不是分神期外魔的一合之敌,诚然有丁泽受外魔克制的原因,但也能知道外魔的强悍之处。

为此,丁泽自然要叫丁负担心。

不过丁泽却也不知道丁负能够突破到分神期的事情,况且这也是不久前才闪出的灵光,可能也有邓途的原因在其中,就没有提及此事,只在这时,丁负才回信,说自己能突破到分神期的。

丁负此举,实为明智之举。

若是丁负突破到了分神期,自然也需要时间稳固修为,但是他跟施郎不同,施郎是合体期修士,生命力强大,不会轻易身陨,但是一个刚突破的分神期修士,尚没有掌控分神期的种种能力,走到分神期外魔当中,岂不是第一时间成了打击的目标。

不过如果丁负突破了,可能就没有机会参加诛魔之战了,修为不稳的分神期修士,在外魔面前,真的是不起什么作用。

丁负将回信写好后,便用灵兽飞鸽寄了回去,这灵兽飞鸽是一种特殊的灵兽,有能在高空隐匿的能力,用来送信,再合适不过,同时度也是不慢,金丹期的修为,堪比元婴期的度。

同时丁负也在信上写到,勿要回信,因为飞鸽到达地灵门的时候,战斗早就开始了,一只飞鸽可飞不到外魔遍布的吴洲上。

丁负望着飞鸽飞行的轨迹,不知怎的就想到了火鸦道人,他能把吴洲外魔清剿一空,还真是前人未有之壮举,当真绝响。

来了吴洲之后,丁负愈感到自己十分浅薄,不止是修为上,亦是见识上,小小的东丘县,终究不适合修士修行,只能当作起点,踏在起点上,展翅高飞。

杨邺望着丁负做完这一切,也有些了解丁负的心情,大概就是他上学时候,期末考的心情,不过他一向不在意什么成绩,并不担心,而丁负却要在意成绩。

因为诛魔之战成绩不好,可能会死。

丁负寄过信之后,就同杨邺出了宅子,这也是杨邺来的目的,同时天关城中,也聚集了数百名修士。

两人行到城中大殿后。杨邺取出一个小钟,晃了两下。

“咚”“咚”

声音洪亮,回声不绝,使得城中修士,俱都安静了下来。

杨邺便运上法力,道:“诸位道友,请来大殿一趟。”

城中的修士,不管是刚来的还是早就来得的,都知道天关城的大殿在何处,城池就那么大,神念一扫就知道了。

杨邺是要同他们讲一下,对战外魔之时的一些小诀窍。

外魔极为强悍,战斗时的反应能力,亦不是一些不擅争斗的元婴期修士所能相比的,纵然这些修士大多都是经过不少战斗,但是同外魔来,还是差了不少。

外魔生存环境残酷,不是你杀我,就是我杀你,这样的环境下,如果不够强,就活不下去。

不过在经历过数万年的对峙后,一些对付外魔的小诀窍,或者一些外魔的缺陷,也全都被修士知晓了,同样的,外魔也是知晓修士的缺陷。

杨邺要讲的就是这些,而这些早在十年前就通过书册的方式,分给参战的修士了,不过书上的虽然都是对的,但是也不能全都照着书上的来。

就比如用来对付风魔以及阴魔的浮云水咒,能够以符的形式制出,也能够用到法器之上,但是却很少人会用在衣物上,以及躯体上。

同时,还有一种来追击狐魔的法术,近似于缩地城寸,但也有不同,因为这门法术是要同外魔系在一起的,联系构成后,就能够由狐魔带着飞遁,而这时,就是杀敌的良机。

不过这种方法,就难在构成联系上,通常都要以数量来构成联系,因此不少分神期修士就购买了许多。

当然,还有一种符轮盘的方式,就是将符事先篆刻进轮盘,然后战斗之际,取出轮盘在狐魔身上印下就行。

只是同样的,狐魔也会有防备,绝对能在符轮盘印下之前,脱身。

对此,也有方法,那就是用一种特殊的法器,将符印上去,然后套在狐魔脖子上,那便可以了。

不过这种方法威力比较大,基本上是百百中,所以不能直接写在书册上,避免让一些心术不正的修士得知,所以是口口相传。

这个法器就叫做绞环,制作的过程很难,涉及到法则层面,因此也不可能每个修士都配备上,只能够给六万元婴修士中的五万名配备上,但也只能够如此了。

6续有修士赶到天关城,这些修士便都是要驻扎在天关城的,而驻扎在戮魔城以及兵锋山的修士,则不会到天关城来。

兵力部署早就划分好了,也不怕外魔知道,只不过外魔混进修士容易,修士混进外魔难,而且就算修士混进了外魔当中,也不一定能打探到什么有用的消息,所以只有外魔知道九州兵力的部署,九州修士不知道外魔的部署。

但这样也不错,能充分地起到磨砺的效果。(未完待续。)

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