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第88章 独山论武(1 / 2)

 道士们讲拳完毕,然后就到了独山上的武术交流的时候。这种交流属于地方教派自己举办的武术活动,跟体委举办的武术比赛不同。甚至在一些当官的人眼里,就是一些老百姓日常的文化生活娱乐活动。

只要当地的武术好手,有心来这里试试功夫,交流拳技的。全真教清静派这几天都不会拒绝。

小说中描述的武林大会谁都想参加,但是功夫不到绝顶,身后的武林背景不够大,是不可能获得邀请的。如今一个小小的地方,就要有好手云集。

董广的功夫虽然时时刻刻都在进步之中,但是他并不了解自己的武艺在这边到底处于什么水平。现代社会,不是你见一个人想动手就能动手的。

而且也没那么多本事高的人,会向你一个无名小辈显露本领。功夫到了,董广现在充其量偶尔能看出来一些人有练习过格斗的本领。

最简单的说,比如经常进行健身的人,走路的时候两个胳膊不由自主的会弯着。一些经常格斗的人也会有这个习惯,所以在人的走路之中,看出一个人到底是干什么的,这种本领并不出奇。

很多喜爱的健身的人,很少穿牛仔裤。运动方式不同,大部分身体不错的人走路的时候,不一定昂首挺胸。但一定踏地有声,或者走路带风。

所以这一次比武,他肯定是要去的,能报名最好报名,不能报名董广也要见识一下。

“这就是武林大会了,里面不知道会出现多少高手!我如果能在这个擂台上扬名,以后想找一些关于武术的工作,肯定会方便很多!”董广心中暗想,同时加强了对自己的锻炼,每天摩拳擦掌,等着一展风采。

武林大会是很难展开的,在古代,因为地域不通,语言不通。所以很多门派只能举行内部的比武,或者当地的比武。

而在现在,真正练习传统武术的人不多,但是谁都不会服谁,少林拳虽然名满天下,传承千年,也有举办武林大会的资格。但是现在也是配合政府,搞起来了武术表演化。很多传统武术的习练者更是不愿意去参与其中。

而其他比如政府,政府搞的一些传统武术比赛,虽然有的人确实有些本领。但是这种比赛本身的商业作用,已经大于它对传统文化的宣传。只要参加比赛的人,都有奖状。

而且这种比赛,都必须是在符合国内体育竞技精神的前提下进行,为了避免运动员受伤,国内对传统武术,只有套路的比赛形式。就算是对打,也是事先编排好的动作,事先准备好的搭档。

有的人在这种比赛中,确实有些本领,不说实战功夫如何,但是拳术上确实已经练出来了一些味道,不过也很难获得高分。

传统武术比赛规定,难度动作不能过多,否则会扣分。这就限定了一些传统醉拳的练习者。其次,所有套路比赛都是必须在四十秒以上结束,否则裁判就要扣分。这就限制了一些比较短小的传统套路的习练者,比如董广练习的兵家连环拳。

同样,器械的练习者也要遵守一定规矩,比如,在练习过程中棍子在下劈的时候,不能断裂。否则要扣分。

因为这种武术比赛,连场地都是体委下辖武术协会租用的。根本不敢随意破坏,你有那个能力也得忍着。

其次虽然说套路里面的难度动作不能过多,但是你练习的拳法之中一个也没有的话,除非你是当地的一些武术前辈,或者在地方武协关系不错。不然金银铜怎么都轮不到你。

这就是游戏规则。

就连一些练习太极拳的人,在这种传统武术比赛之中,都要想办法来一个腾空摆腿劈叉。有的练习八卦掌的,趟泥步走上几圈,也要在中间加上一个旋风腿。动作改得不伦不类,有意思的很。但是如果没有这些动作,很难在场上获得高分。

所以在这种环境之下,全真教独山清静派举行的这场论拳,就吸引了不少人关注的目光。

比赛的地点就在独山山顶,距离学校很近,也并不耽误董广的工作。“这种比赛前前后后要举办一个月呢,而且在这个过程之中,我听说这些全真教的前辈们也会分享一些养生的方法,我们兵家拳对养生的内容有些欠缺,我正好可以跟着学习一下。”

董广是知道一些情况的,比如在中国传统文化之中,道教对养生方面的研究仅次于农家的医者,对呼吸吐纳方面的研究,却是首屈一指的。

而且他很早就对杨彪练习的吐纳有很大兴趣,这种情况自然是要去凑凑热闹的。如果能学习到一些基本的吐纳呼吸的方法,对自己日后也是很有帮助的。

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