艾祥知道照堂是在法堂之后的一处建筑，因光线不太好，取名“照堂”，有佛光普照之意，是寺庙管理人员向僧人发布消息的地方，也是处理寺中一般性事务的地方。艾祥也想独自在寺中走一走看一看，就点点头答应道：“你忙你的吧，到时候我来找你，或者在山门处等你。”
艾祥独自走进大雄宝殿内，殿内佛像前张挂着许多经幡及法器，使大雄宝殿内显得庄严肃穆，令来此拜佛者肃然起敬。佛教的寺院中，大雄宝殿是正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。一般的殿堂是三开间的，大雄宝殿为九五开间。
艾祥翻阅过有关佛教的典籍资料，也因此知道大雄宝殿中供奉着的是本师释迦牟尼佛的佛像。“大”者，是包含万有的意思；“雄”者，是摄伏群魔的意思。释迦牟尼佛具足圆觉智慧，雄镇大千世界，佛弟子尊称他为“大雄”。宝殿的“宝”，是指佛法僧三宝，这便是大雄宝殿名称的由来。
艾祥想起郭英妈妈保留的那个印有半山寺字样的签诗，他在佛前上了三炷香，又双手合掌，跪到释迦牟尼佛像前面一旁的蒲团上，磕了三个头，口中念诵着：“阿弥陀佛……”。
艾祥拜过佛后走到一边，向半闭着眼睛坐在那里的一个老和尚祈求道：“阿弥陀佛，法师，我想在寺中求一支签。”老和尚睁开了眼睛，满面慈悲地念了一句：“阿弥陀佛”，随后递过签筒让艾祥摇了又摇，一支竹签便忽地摇落到了地上。
艾祥捡起来一看是一支中平签，老和尚又念了一句：“阿弥佗佛”，然后才从案桌上找出了相应印有签诗的签条递给他，艾祥展开来一看，诗云：“焚香来告复何辞，善恶平分汝自知。屏却昧公心里事，出门无碍是通时。”
艾祥虔诚地求教老和尚道：“请教法师，这签诗的意思，我应当如何来理解呢？”
老和尚微微睁开两眼说道：“阿弥佗佛，作善降祥，作恶降殃。你要来问的事，要去做的事情，是善是恶，是好是不好，心里自然是明白的。你应当从心里除却阴暗不好的东西，只要心存善念，做人做事就不会有阻碍了。你如果能坚持那样做的话，就一定会前程远大，可保你今后安康无恙的。”
艾祥双手合掌向老和尚躹了一躬：“阿弥佗佛，谢谢法师教诲。”老和尚淡淡一笑道：“阿弥佗佛”，随后便又继续闭上了眼睛。
艾祥想，佛门是修心养性之地，即使没有他想找的任何蛛丝马迹，也算是一次心灵的修行之旅，可以让自己的心灵得到洗涤和净化，可以让自己的心灵得到慰藉和宁静。
走出大雄宝殿，艾祥又四处走了走，听着香客们交谈时的乡音，他知道来此烧香拜佛的，大多数人都是大山附近的山民。他们祖祖辈辈生活在这块土地之上，也因此对大山有着深入骨髓的情感，他们也对半山寺有着自然的崇拜。
从半山寺向山下望去，半山小镇在眼前变得如一块菜园般大小。登高总是会让人心有所悟，让人心境变得豁达和开朗。《楞严经》说“心能转物，即同如来”，《无常经》说“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”
艾祥出了山门，坐在一旁的岩石上，望着远远近近的高高低低的山峦，心境变得如秋天的晴空一般的明净。
一个风尘仆仆背着行囊的中年和尚由山下拾级而上，到了山门处，无意中回头望了一眼艾祥，愣愣地停下了自己匆匆的脚步，眼神里透出一丝惊喜和诧异之色。转眼便又恢复了常态，双手合掌口中喃喃地念了一句：“阿弥陀佛”，随后便神色如常地转身匆匆走进了山门。
（下期预告：第88章男人的修行）<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>