过了好半饷，四人这才回过神来，知道各自都是有所思，互相对视一眼，都是一笑：
“干了！”
“好！”
“同意！”
“来来”
接着又是方祖继先开口道：
“如今天下纷乱，已有乱世之迹。”
“国朝只有进行新政才能有所改变。”
“而东林多君子：勇斗阉竖；放言路、振兴吏治、革除朝野积弊、抵矿税、倡实学、西学，惠商恤民、减轻赋税、垦荒屯田、兴修水利正是好的方略”
“不才仰慕久焉。”
“不才欲与夙瑶联合岭南书院学生建立岭南社，或并入东林复社或与之东南呼应，发挥自己的作用。”
“诸位可愿和我共饮此杯！”方祖继举起装满酒的酒杯来，向剩下三人问道。
虽然三人举杯共饮，但张言志却表示：
“宗元兄对东林复社太过赞誉了吧？”
“流寇开‘荥阳大会’合计逃窜；东林后继复社开‘金陵大会’合计科举与私利，说到底他们不过是一丘之貉罢了。”
张言志这个愤青宅男在现代看了不少书。
对于明亡，他有一番自己的见解，对于东林党人或复社人，他是一点都不感冒的。
他喝了酒就开始乱喷，和方祖继争锋相对起来。
有人说他们是中国资本主义萌芽的思想标志，这或许没错，但资本主义从来都是肮脏自私的。
明朝时候他们不但不能抗清还要不断扯后腿
满清南下的时候他们的反抗也是软弱无力的，直到被满清取缔了也没有什么作为；
他们中消极的或削发为僧或束发为道
他们中卑躬屈膝的直接入仕满清。
他们中有人在明朝灭亡之后了来总结经验教训，写了不少著作，可为时已晚已！
所以说，这些人中或许有忠烈之士、或许有满腹经纶之士，但其中也有很多无用之人、很多靠不住之人
“难道你是阉党余孽？”方祖继被张言志的话气的不行，自从魏忠贤被取缔以后，他还没见过这么喷东林党的人，他老半天才挤出这句话来。
但转念一想又觉得不可能。
海外汉人怎么可能是阉党余孽呢，可话已经说出口
“反对东林就是阉党？”
“东林难道就只允许一种声音吗？”
“并且你又不是东林党，你这个自干五！”
张言志一连三炮，炸的一时口快的方祖继哑口无言，还没待对方开口回击，许山多就出声了：