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第523 反侧(三)(1 / 2)

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绝圣门何须陆康代表?

魏东生晓得陆康的真实想法,心中冷笑评价:“果然是世家作风。”

行动比语言更可信,陆康的表面文章再好看,也难掩其反侧心思。说来说去,陆康在困难面前趋利避害选择了臣服晋室,甚至无视魏东生而先斩后奏。如果魏东生依旧选择相信陆康的诚意,那就是自欺欺人啦。

魏东生喊来陆逊,没有任何言语试探,直接把陆康的书信递给他。陆逊简单翻了翻,叹息说:“人老心也老,祖父(陆康)终究看不清楚未来大势。”

魏东生:“你觉得如何处置比较好?”

陆逊即时回答说:“此事我已经私下考虑很久。”

“天命神威如狱,铁腕镇压九州群雄,强如刘备、孙权,也只能仓惶逃到深山大泽之间避难。论长生者质量,绝圣门只有门主一人突破5级屏障,而晋室舞阳营最少有一名7级长生者和两名6级长生者,绝圣门显然处于劣势。论长生者数量,历经诛侯门之祸、联汉盟吴、鏖战鱼妖等事,绝圣门现今总共仅约有百名长生者。而晋室舞阳营依赖天命之威招揽新丁,垄断各州各郡资源利诱老旧,目前最少有120名长生者属僚,绝不弱于绝圣门。实事求是说,舞阳营甚至已经后来居上超越了绝圣门。再加上九州百郡源源不断的新鲜血液补充,即使没有高悬头顶的天命神威,舞阳营也有极大概率打败咱们绝圣门。”

“趋利避害是人之本性,绝非我祖父一人之恶。”

“世人见利忘义,畏威而不怀德。例如汉吴之败,论及德政与否,司马懿、司马师、司马昭、司马炎、司马衷等人又能比刘备、孙权好到哪里去呢?即使刘备、孙权当不起一声明君之赞,司马炎、司马衷等人又能当得起明君赞誉?可当晋兵兴师南伐时,无论世族大宗,还是寒门小姓,都因为畏惧天命纷纷投诚王师。可悲也!可叹也!”

“组织有纪律,陆康既然违反组织纪律且涉嫌背叛组织,组织必须严惩不贷。可仅仅惩治陆康一人,无法解决绝圣门目前遇到的问题。为了绝圣门的长治久安,此事必须大操大办。我个人的想法,绝圣门无论未来欲战欲和,都应该趁机整顿人事,淘汰一批类似陆康这样的反侧之徒。”

陆逊终究不是现实世界历史里那位陆逊。

作为魏东生的亲传弟子,陆逊学魏东生所学,思魏东生所思,渐渐成长为能与魏东生同路蹒跚向前的同志同好。自陆逊完善三观以来,他除了最基本的宗族亲情羁绊,其与从祖父陆康越行越远。早在230年,陆逊就正式与陆康分族而居,而后娶妻生子,代代繁衍,渐渐形成新的宗族。陆康长期寓居六安县,号曰六安陆;陆逊长期居住龙舒县,号曰龙舒陆,双方可谓各有各的政治诉求。

陆逊说趋利避害非陆康一人之恩,乍听仿佛是为陆康开脱,其实是超脱宗族羁绊之后冷静分析绝圣门现状。

魏东生暂不评价陆逊的看法,望向主客堂的值班吏员:“有刘晔消息吗?”

主客堂吏员回答说:“陆康一意孤行前,劝刘晔说,‘天命在晋,吾辈岂可强项’?刘晔答说,‘天命如狱,顺之者生,逆之者亡。’陆康误会刘晔赞同了他的想法,当即开怀畅饮,单枪匹马赶赴豫州。可待陆康离去,刘晔却封合颍川郡太守的符印,施施然乘坐马车返回龙舒县。”

陆逊笑着插话一句:“见可者说可,见不可者说不可,刘子扬(刘晔)还是老样子啊。”

魏东生主动替刘晔开脱:“汉末群雄多刘氏,大名鼎鼎的刘备无须再说,汉景帝刘启的第九子中山靖王刘胜之后;兖州刺史刘岱、扬州刺史刘繇兄弟,可以追溯到汉高祖刘邦的庶长子齐惠王刘肥;荆州刺史刘表、益州刺史刘焉,可以追溯到汉景帝刘启的第四子鲁恭王刘馀;幽州刺史刘虞更是光武帝刘秀嫡系,东海恭王刘强之后。上溯刘晔的宗室谱系,他类似前幽州刺史刘虞,也是光武帝嫡系血裔,阜陵王刘延之后。刘备之季汉刚刚灭亡数年时间,且刘备还在孜孜不倦谋求复兴汉室,这种情况下,刘晔客居我绝圣门,焉能没有丁点儿忐忑情绪?此事不必急于求成,待刘汉宗室身份背景不再惹人忌讳时,想来刘晔就能坦荡说出自己的真正想法。”

陆逊:“亏得是门主,才能如此用人不疑。”

魏东生:“天命之威,人人惊惧,再说即使晋室未来失去北方天命,现在也还有十余年时间苦熬。人心向背大环境下,趋利避害如陆康才是人之常情,刘晔愿意回龙舒县述职,已经很难得了。既然如此,我们就等刘晔回来再做决定吧。”

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