李牧道：“此乃后话，我们一不知徐公子才思如何。才智过低，留他也无用；才智过高，我看边关未必是徐公子志向所在。二不知徐公子是否有长留雁门的想法。所以任何种种也只能是臆断。不过正如你所说，徐公子这人倒是豪爽直接，深得你我之意，也算可以交一个朋友。”
司马尚道：“诸人志向各不相同。我方才听徐兄弟话语中流露的意思，似乎他对诸侯争霸并不感兴趣，倒是对所谓的华夏基业很是看重。由此可见，也许在徐兄弟的心中，封相拜将恐非所愿，对抗外族才是他的志向也说不定。”
李牧笑道：“哈哈，司马尚啊司马尚，你这就是完完全全的以自己的意愿去考虑别人的思量。想法虽美妙，但实情恐怕很残酷啊。也罢，等会你我试探一下徐公子口风，看看他的心中意愿如何。虽说现在他没展现过人才华，但是如果他真的有驻守边关的意愿，本将倒是可以着重培养一番。”
李牧认定徐伊格恐非他心中人选，只是现在对徐伊格这个人倒是有些欣赏罢了。
没多久，徐伊格和王楚建终于回来。徐伊格方一坐定，连忙致歉道：“让李将军和司马将军久等了。哈哈，喝多了，难免憋得慌。对了，李将军，刚刚我们谈到哪里了。”
司马尚道：“李将军问你对雁门长治可以良策。”
徐伊格哦的一声，学着古人轻轻的摇了摇脑袋。这货在心中早有答案，却故意做出一副沉思的样子。片刻之后，徐伊格终于缓缓说道：“再下斗胆设想，如若李将军真能有大破匈奴，而让匈奴彻底胆寒的做法。我们完全可以再这之后采取和辑匈奴之策！”
李牧一皱眉头：“如何和辑匈奴？”
徐伊格解释道：“和辑匈奴即为团结匈奴，让匈奴和赵人相互融合，以华夏文明感染匈奴，以华夏之道教育匈奴。匈奴之祸对于华夏，其实归根到底只有两个原因。一是匈奴地处荒北，资源匮乏，只有南下掠夺才能维系生存和发展。二是外族乃蛮夷，不服教化，生性野蛮。他们不知礼仪是何物，不知诚信是何物。李将军设想一下，当我赵军大破匈奴之后，匈奴上下势必会陷入一段时间的恐慌之中。我赵军不可能深入大漠将他们赶尽杀绝，相比较对这残余的匈奴不管不问，倒不如在匈奴畏惧我赵人之时主动让匈奴残余势力融入。我们大可以在雁门一带设置一个赵人和匈奴人混合生活的区域，以华夏礼仪教导这一部分人，同时以华夏之胸襟接纳这一部分人。赵人善耕种，而匈奴善牧畜。赵人给予匈奴教育和生存空间，匈奴人也大可以以他们的牧畜之法教导赵人，两族融合，互为友善，这对两族百利而无一害。时日一长，匈奴之人接受为我族教化，加之居有定所，生活有所依靠，他们早已经忘了所谓匈奴和赵人之分，安心在雁门一代做世代居民罢了。甚至我大胆猜想，赵国对这些匈奴人的恩泽，会让匈奴人感恩不尽，乃至一旦以后赵国有难，这部分匈奴精兵甚至可以出战前线，替赵国分忧。”
徐伊格之所以能提出和辑匈奴之策，完全是因为他刚刚上厕所的时候刷网页，最后刷出来两点极为重要的资讯。第一点就是秦始皇降服百越，起先百越众人反抗不断，而后秦始皇同意任嚣赵佗两人采取和辑百越之策，最终让百越恢复安定。第二点则是汉武帝后期，匈奴大败之后，汉武帝同意匈奴残余势力内迁，最终导致匈奴和华夏民族融合。
可以说徐伊格在此时提出这样的策略无疑是极为大胆，同时也是极为有创新性的。李牧和司马尚听徐伊格表述之时，此二人都是目不转睛，全神贯注的了解徐伊格说法精髓。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>