造夫？“古之善御者”造夫？！听到这话众人顿时纷纷神情一动，不过也没有人觉得丁小福所说的不靠谱，甘蝇号称“古之善射者”，而造夫则是号称“古之善御者”，若说是他，好像也很正常啊！
可谁想到甘蝇闻言很是不以为意的一挑眉毛说道：“哦~~造夫啊！那小子的车技倒是也不错！但是好像和我说的这人还有些差距……另外村长你觉得造夫那小子会跑来咱们这边吗？他在家里的福都享不完呢！”
一听这话，丁小福顿时有些无语，不过这好像也是实话呢
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【造父】：嬴姓。其祖先伯益为颛顼裔孙，被舜赐姓嬴，造父为伯益的9世孙，据《史记》载：“穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”
穆王于公元前976年―前923年在位，造父也应在这一时期。《青铜甬道铭文》：“公元前960―前941年”载：“穆王十七年，西征昆仑丘，见西王母。徐国始强，率九夷攻周西至河，穆王驰师救周，与楚联合伐徐，逐徐偃王至彭城以北。”穆王十七年即公元前960年，造父为穆王御。造父因功被周穆王封到赵城后，以邑为氏，这是赵姓由来，几十年后，造父的侄孙非子又因功封于犬丘，为之后秦国始祖。
也就是说，造夫就是秦始皇的第nnnnn代祖先（当然这个前提是秦始皇真的姓“赢”）。
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细细想想“造夫”的家世，人家可是秦王政的直系祖先，又有这一手号称天下第一的御术，貌似真的没道理跑出来讨生活啊！
丁小福这也是意识到自己想法好像有了偏差，凭啥人家是“古之善射者”就一定要把“古之善御者”找来给你凑成双啊！不过话说回来甘蝇这又给了一个信息，造夫的御术已经被视为是“天下第一”，能够比他技术还好的人……？
猛的吸了口气，丁小福有些不敢置信的说道：“甘老，你这朋友难道是泰豆氏？”
一听这话，众人无不面色微动，但是想想也对，甘蝇可是纪昌、飞卫一脉的祖师爷，他的朋友自然也该有这差不多的地位，这样说起来，真的只有泰豆氏？！
泰豆氏，其事迹不载于史册，但是《造夫学车》的故事却天下尽人皆知！
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造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰斗三年不告。造父执礼愈谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕；良冶之子，必先为裘。’汝先观吾趣。趣如吾，然后六辔可持，六马可御。”造父曰：“唯命所从。”
泰斗乃立木为涂（通‘途’），仅可容足；计步而置，履之而行。趣步往还，无跌失也。造父学之，三日尽其巧。
泰斗叹曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩（读音nang三声，以往）汝之行，得之于足，应之于心。推于御也，齐辑乎辔衔之际，而急缓乎唇吻之和，正度乎胸E（同‘臆’）之中，而执节乎掌握之间。内得于中心，而外合于戮，是故能进退履绳而旋曲中规矩，取道致远而气力有余。诚得其术也，得之于衔，应之于辔；得之于辔，应之于手；得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱，心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之（同‘险’），原隰（读音xi二声，低矮湿地）之夷，视之一也。吾术穷矣，汝其识之。”
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如果真的是泰豆氏的话，丁小福那绝对是要欢呼三声了，这可是真正大名鼎鼎的人物啊！尤其是他不光自己技术好，还非常擅长教授徒弟……
只可惜甘蝇闻言却摇摇头说道：“嗯~~泰豆氏……倒是有些接近了，不过还是不对……”说到这里甘蝇再次微微一顿，还是众人一眼，觉得好像没必要再卖关子了，这才笑嘻嘻的说道：“村长，我说的那人叫做王子期，不知道你听过吗？！”
王子期！居然是王子期！这下丁小福顿时愣在了当场，不是因为这个人名气太大，而是因为……你妹的！王子期的车技能比造夫好？你这到底是哪来的逻辑啊！
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王子期是战国初年著名的驭手教师。赵襄子请他教驭车，学了一年，赵襄子自以为把王子期的驭车本领都学会了，便选了上好的马和车与王子期比赛，结果却是王子期赢了。赵襄子以为车夫套错了马，便和王子期换了车马再次比赛，结果还是王子期赢了。
于是赵襄子勃然大怒，责备王子期不该把驭车技术留一手。王子期答道：驭车技术，臣已经毫无保留地教给君主了，只是在运用上君不如臣罢了。还说，车的速度是靠马来驾驶的，驭手要善于使马尽其力，君王不照顾马力，一心按照自己的意志争先奔驰，所以失败了。
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王子期的事迹同样没有单独的记载，不过《赵襄子学车》的故事好像比《造夫学车》流传的还要广，但是话说回来就算这样丁小福也没看出来哪里有记载能表示王子期的车技在造夫之上，不过话说回来好像也没有记载说王子期的车技就一定不如造夫……好吧，这些废话就不用说了，总之当听到王子期的名字时，丁小福的嘴角又亮晶晶了。
――我一定不会告诉你，这是因为丁小福觉得无论是造夫也好、泰豆氏也好、王子期也好，当世这三大车手任一谁来江柳村，他都会觉得很“湿”！
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