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……相传古时候有一座山，山脚下有一个小镇，小镇上准备建一座教堂，有三个石匠在干活。一天，有人走过去问他们在干什么，
第一个石匠说：“我在混口饭吃。”
第二个石匠一边敲打石块一边说：“我在做世界上最好的石匠活。”
第三个石匠带着想象的光辉仰望天空空说：“我在建造一座大教堂。”
10年之后，第一个石匠手艺毫无长进，被老板炒了鱿鱼;第二个石匠勉强保住了自己的饭碗，但只是普普通通的泥水匠，第三个石匠却成了著名的建筑师……
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【……所以这个故事告诉我们：正是这种目标明确的激情和理想激励着他不断努力，不断实现自我，实现理想，最终才造就了他的成功……】
陈平说的这些话，其实并不能说有问题，至少丁小福丝毫没觉得这里面有什么问题，第一个石匠的问题就在思想上、意识上的落后，没有上进心，没有进取精神，缺乏“诚”的意志，他最后会被炒了鱿鱼也是理所当然的，因为他就是这样对待他的工作和技能的！
而第二个工匠也一样，他热爱石雕这份技能，但是他却并不热爱自己的工作，他的问题同样也是在思想上，但是要明白，他有“诚”，“诚”于心，丁小福觉得这种结局对他其实有些不公平，他这样的人其实有可能成功，如果足够执着的话，甚至能成为那种“一代宗师”的存在，但是却是那种穷困潦倒的一代宗师！！
说白了，这个石匠就像是那些被社会现实所淘汰的理想主义者，他们专注了自己感兴趣的一切，却忘了某些不一定必须却很基本的东西，曲高和寡、阳春白雪说的就是他们这样的人（请注意丁小福并不觉得他们好高骛远）。
至于第三种人就没啥好说的了，在这个寓言里他就是一个成功者了，事实上如果不是为了烘托他而存在，第二个石匠的结局不会那么平庸的。
……以上这些无疑就是人们一般的看法！！
但是说实在的，丁小福觉得这种所谓“一般的看法”，除了功利的可以之外，还有些太高傲太不食人间烟火了，颇有一种“何不食肉糜”的感觉！！
头一位工匠只是打算“混口饭吃”，但是我们都知道，其实“混口饭吃”可不是轻易的事，您想想咱们老百姓，“混口饭吃”真不轻易，又不想去干伤天害理的事，又不能去干见不得人的事，又不敢干违法乱纪的事，还要表现出足够的价值，至少是有被利用被剥削的价值，这样咱才能混个肚饱啊。
更何况想要“混口饭吃”有何不可？当饿着肚子的时候，有几个人可以想到理想梦想？当一直饿着肚子的时候，又有几个人可以想到理想梦想？人的处境决定了人的价值取向，人可以饿着肚子干革命，但不能长期饿着肚子干革命！
至于第二个人就更没得说了，他是一个醉心于自己技术的人，是一个将工作视为艺术的，其实也是一个幸福的人，因为他在做着自己喜欢的事情，并且用这种事情可以养活自己！
丁小福不觉的第二个人会只有勉强糊口的下场，他应该能成就一番事业，从另一个方向，一个不那么功利的方向！！
唐伯虎一生贫困，杜子美活活饿死，齐白石、张大千这些人实际上都是卖画为生，很多很多的艺术家甚至科学家在他们活着的时候都是贫困潦倒的，甚至就像袁隆平也只获得了五百万人民币的奖励――可能没有某些官员一年“赚”的钱多――可是这些人难道不伟大吗？难道他们的社会地位和贡献还比不上一个“商人”？