<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>生命从诞生实际上就开始倒计时，因为以后的时光，我们都可以叫做余生。时光不老，每个人的出生临世都只是来做客。
按照云泥界陌阡族的传说，在理想神国，可以灵魂不朽，永恒存在。这种美好愿景，像种子一样，世世代代种在他们的灵魂深处。
陌阡族本来已经走到了绝望的悬崖边上，又被周浮生一把给拽了回来。绝望不可怕，失去希望的民族，才真正的绝望。周浮生就像一团火苗，把陌阡族像萤火虫一样紧紧吸引住。
对于陌阡族来说，周浮生是“魔尊”，就是他们的救世主，是他们放开全身心的崇拜的神。
听完老族长陌的诉说，周浮生倒是隐隐有了一丝猜测，只不过，实在太过离谱，他暂时没有讲出来，真要到将来有一天，猜测是真的，不仅仅对陌阡族甚至对任何仙人都是救赎。
没有本命血脉字缘法的星神诀是有缺陷的，就像是人没有了灵魂一样。同样是星神诀前三层，周浮生的星神宇宙演变成了神念宇宙，而陌阡族修炼后，原来的仙海宇宙在修炼星神诀第一层“星魂九转”后转变为星神宇宙。但是，他们修炼到星神诀第三层“天星九转“，依然还是星神宇宙。不像周浮生，有星神宇宙进化为神念宇宙。不过，这并不影响修炼，这种由于血脉字符天生的缺失，可以说，修炼的是简易版的星神诀。
简易版的星神诀，修炼起来反而快，修炼速度让周浮生都望尘莫及。
这也就造成了另外一个后果，就是，修炼完整版星神诀的周浮生，像一颗硕大的恒星，其他修炼简易版星神诀的人就像围绕他转的行星或者流星，更加的散发吸引魅力。
旁观者纳兰如意的感受是最深的。
陌阡族汇聚在这里的二十位天造境界上仙和一位归寂境界上仙，全部都是用仰慕崇拜的神情，对待周浮生，太罕见了。她能够感受得到，他们都是发自内心的虔诚，没有任何虚假。
不像云门，教众对教尊的敬畏，都是来自修为的高压和震慑。
两者，是完全不同的。
“我现在传你们‘星神诀’第四层‘星神九转'，修成这一层，真正可以神念外放，以神念杀敌。具体有多大造化，全凭个人感悟。”
因为星神诀周浮生也只领悟第四层“星神九转”，触摸到第五层的门槛。还不能传给陌阡族，他也不能说破。不过，陌阡族估计要卡在了这一层上了，这一层需要打通天地之桥，沟通星神宇宙和心底城府，为下一层打基础。
但是，陌阡族的人，没有本命血脉字缘法，就没有心底城府。
这就造成，星神宇宙的局限性，完全不能够提供星神宇宙扩张延伸需要的广大神念。
这是陌阡族天生短板，周浮生也解决不了，只能先传授了，再看造化了。
回到“魔尊殿”完全恢复正常身体，这里本来应该是建造的“周府”，整个建筑物都是周浮生仰慕望帝城的“望”字形而建成“周”字形。
但是，云泥界都叫它“魔尊殿”，周浮生也没办法。
因为“魔尊殿”使用的都是神性材料，在这里修炼极易进入状态。居然，小家伙溪浮萍刚一进来就入定了，周浮生和纳兰如意也不打扰，各自开始自己的修炼。
纳兰如意选择一处府邸，命名为“如意苑”。周浮生也东施效颦，选择一处府邸，取名“浮生苑”。像这样的府邸，在“魔尊殿”上百座之多，“魔尊殿”的面积几乎占了桃花山整个山头。
在“浮生苑”，周浮生仔细感悟自己跟骨上的大道划痕，感到这些道痕模模糊糊，并且长短不一，东一榔头西一棒子，几乎就没有完整的大道道痕。
看来，不是自己身处的仙界宇宙的问题，就是大道胚胎的先天缺陷。按道理，应该是自己身处的仙界宇宙有缺陷才对。自己已经拥有十方仙界宇宙印记，还有九天仙界宇宙印记，蜃兽宇宙印记和不知名的蒐撼之花宇宙印记，这些仙界宇宙的大道道痕都会刻画到自己的根骨上。
还不完整，说明还有蕴含不知名的大道存在与其它仙界宇宙。
要想孕育出完整的大道种子，必须要刻画完整的大道道痕，才能化茧成蝶，胚胎成熟，种子发芽，成就道境真身，真正把命运抓在自己的手中。
这是周浮生的神往和猜想。
没有任何人有过的想法和念头。
不为自己，也要为自己遇到的人。
路漫漫兮其修远，这个漫长的道途，没有人作伴，注定实在黑暗中摸索。