到了星月湖边，月色如洗，湖光正好，满湖的磷光照耀得湖边并不幽暗，更像是有雨的白昼，笼罩着一层轻纱。
牧先生依靠着一颗老松，站在苏歇所处的不远处，不知道为什么，苏歇给了他一种莫名的信心，又或者说，他对苏歇有着莫名的信任。
这个少年，可以完成这种不可思议的构想，就像当初玉承惠在狂风暴雨的竹林之中完成自己螳螂穿林的双手剑构想一样。
苏歇本人其实也很迷茫，自己读了那么多书，但是还局限在苏家一隅之地，好不容易来到关南还是局限在这片树林之中，又或者更小，就是那一座小小的阁楼里。
但是自己并不喜欢这种局限，就好自己明明不会修行，才读了一本《搏雨剑法》就想去实践一种剑道天人都不认可的想法。
但是苏歇真的认为这是可以的，这不是狂傲，这是一种直觉，一种自信！
自己读了十几年的书，最后一本《山经水志》告诉自己了自己这世上有这样大的名山大川，但是自己却还没有见过！
行万里路，读万卷书。这是苏歇的理想。
所谓行万里路，就是实践：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！”这是狐取先生的话！读了那么多年书，苏歇今天想好好实践一把！
于是，苏歇动了，握住树枝的右手直直的伸了起来，连同手中的剑，哦不，仅仅是树枝而已，那手臂，动了！
先是手腕轻轻转动了一下，手里的树枝跟着划出一个美丽的弧度，紧接着，树枝的另一头指向了苏歇自己。
螳螂穿林起手四字诀，起、挑、转、回，一瞬间，苏歇已经完成了这些动作，这是第一式：藏锋。
第二式：劈雨雾！
第三式：转空！
……
……
第九式：捕高蝉！
当苏歇用到第十式：俱在中!的时候，在一旁看着的牧先生动了，他顺手在老松的树干上撕下一块树皮，就势扔向苏歇。
这由第九式转向第十式的时候，正是高蝉得补向俱守在中的转化，直白一点也就是刚刚得利之后由猛烈的攻势向着中正平和的守势所转化的过程，也是偷袭最容易得手的时候，牧先生是有意而为的！
剑法之妙，不在剑法，而在变化，苏歇如果只是徒有其表的使出七十二路搏雨剑法这并不难，难的是保留剑法的原义，保存其中的妙处，要能比得上原本剑法的变化之玄妙，甚至犹有过之，这是最难的！
苏歇只是单纯的演示剑法而已，所以牧先生扔出的这个树皮也只是简单的扔出去了而已，并没有赋予它任何真气。
只见树皮飞来之后，苏歇不慌不忙，继续由上而下的收回剑锋，当枯树的树皮将要穿过苏歇剑法的空档，击中苏歇的身体的时候，苏歇，变了。
准确的说是苏歇的剑法变了：单手捕高蝉剑招将完，俱在中的招式刚要开始，这时，苏歇的手腕转了一下，手中的树枝反转过来击打在树皮上。
与此同时，苏歇的身子巧妙的一个闪转，回身一脚踢在树皮上，沿着它原来的轨迹，回到了牧先生的面前。
苏歇用了两招，又或者只是一招，因为这是两个半招同时进行的，反手击向树皮的招式实际上是第十招俱在中的变招，所以说是半招，而闪转的身法实际上是第五十四招剑法闪腾挪的身法。
由于只用了身法，没有用剑，所以也只能说是半招，两个半招加在一起，勉强算是一招。
身为剑道天人的牧先生怎么能看不出来苏歇在剑法上做的重重变化呢，他自己本身也是读过《搏雨剑法》的，但是牧先生最主要的是吸取“螳螂穿林”的剑法意旨，触类旁通，来提升自己的剑法。
但是苏歇不同，他是直接把剑圣玉承惠的双手搏雨剑法化为单手，通过在原有基础上曾加五成的变化，来达到高度的双手融合，这是一种让人想都不敢想的事情。
何况，听苏醒的语气，他是第一次读这本书，而且，是刚刚读完，刚才坐在牧先生对面，读完的这本《搏雨剑法》。
也就是说，他没有多的时间去思考剑法的组合与变化，仅仅是简单的读了一遍而已！
牧先生虽然震惊，但是没有继续放弃对苏歇的测试：在苏歇演示剑法的同时，牧先生依旧不停的用树皮，或者地上的一棵青草来尝试突破苏歇的防线。
但是无一例外，这些东西都没能成功完成牧先生交给它们的使命！<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>