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22章 修行的起点(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>有宗主破格钦点,专门的领事弟子安排一切事宜,交接完善的很快。

宗门内山,徐彧站在自己的小屋前。

“这里就是我大道登高第一步。”他轻声自语。

远景看山,葱葱郁郁,花树丛丛。近处是一片湖泊,湖面平整如镜,无波无澜不起丝毫涟漪。湖边一处小屋,就是他以后的栖身之所。

舟载宗名为舟载,山门宗址是在山脉之上,地下的地脉水系交错,有几条大渎暗道流经,如此形成一处山水相依的格局。宗门大山内布有大阵,能够截断地下大渎水运,以望气术观看,整个宗门如同一座舟山,其下四通八达的大渎裹挟庞大水运汇聚,是以名为舟载宗。

徐彧所选住址只是水运充沛之地,灵气都有所欠缺,附近没有其他弟子居所,在内门中并不算优渥之所。整个湖泊是地脉之下水运的映射,并不是真实存在,在湖泊之下就是一处阵眼,连通地下大渎,方便他汲取炼化水运,这才是他看重的。

一路颠沛,最终还是如愿以偿。

小屋许久没有人居住,到处落着一层薄薄轻灰,随便扫了一眼屋内,他拿出一枚贝壳,贝壳上有芥子须臾法阵,里面有宗门给予的被褥桌椅等生活所需,他取出一枚玉简握在手心,直接盘膝坐地。

玉简之上可以查阅宗门藏经阁所有典籍,是内门弟子才有的待遇,外门弟子想要阅览需要相应的贡献。

夜光如水,初阳干露。

时间一天天过去,有大智圆镜,徐彧一目十行,快速的观阅一部部典籍。藏经阁的典籍包罗广泛,不只是功法和术法,山野轶事、修炼心得、天文地理等等,都是他正需要的,帮助他了解这个世界。

尤其是山水记载。五大部洲,广袤亿万里,即便舟载宗传承近三千载,能记载之事大部分也都局限于云荒一部。

初步的对修行的世界有所了解,徐彧开始潜心专研舟载宗诸多功法秘笈。

将近一个月的时间,博闻强识下藏经阁的所有典籍后,他开始催动大智圆镜整理归纳,高屋建瓴为自己找到一条适合的路。

一只纸鹤从远处飞来,掠过湖面围绕着小屋盘旋几圈后,钻进门缝缓缓落在徐彧身前,将他从静坐中唤醒。

纸鹤是门内传讯所用,上书三日后观礼几个字,徐彧看了一眼后,继续琢磨自己的事情。

渌水国虽然是一方小国,还有另外一重身份,是整个云荒面临北海大墳的前线要塞。大墳之中每每有异动,渌水国就会成为云荒的目光所在,加上大渎流经,水运之强,不可以凡间小国视之。

舟载宗传承不过三千载,能成为渌水国首屈一指的大宗门,与名为青棂山的宗门是山上姻亲之好密不可分。

青棂山是太章圣地的旁支别脉,远赴他洲最后在渌水国开枝散叶。太章圣地奉行兵事之道,青棂山一脉相传,修行之法讲究以战养战。舟载宗嫡传功法妙用诸多,破境快后劲绵长,但不适合斗法厮杀。

从两千年前双方有弟子结为道侣,一攻一辅相互取长补短,舟载宗和青棂山发现了合则双利的一面,便鼓励门中弟子结为道侣。

如今的舟载宗宗主,与青棂山山主三百年前便结为道侣,各自需要执掌宗门,聚少离多才会传出那么多山下的闲言。

每月祭三事五,有招录天资不错的弟子,双方则会以祭礼和观礼为由,让年轻一辈的弟子多了交识的机会。这是门派道统的延续之法,徐彧不感兴趣也不去多想,不参加就是了。

女人,只会耽误修仙。

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