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第六十四章 鳌拜一定投靠了吴三桂!(2 / 2)

......

北京城,东堂子胡同,一等公鳌拜赐第。

福全、王忠孝、观音保他们仨正在经历他们人生的第一抄——不是抄作业,而是令人向往的抄家!抄别人的家,不是被别人抄家!

和王忠孝原本以为的那种鸡飞狗跳的抄家场面不一样,对鳌拜的一等公府的查抄,进行得非常有序,一点都不乱,与其说抄家,还不如说是接管。

之所以会如此有序,当然也和大清特色的封建奴才等级体系没有败坏有关。

大清特色的封建奴才体系讲究的是“奴才的奴才,也是我的奴才”。

说人话,就是八旗奴才体系当中,上到入八分王公,下到最最低级的苏喇家奴,都是奴才体制之中的一个奴才,他们都是大清皇上的奴才。

也就是说,鳌拜是皇上的奴才,鳌拜下面的开户家奴(有独立的户口)、苏喇家奴(没有开户的资格),也是皇上的奴才,也隶属于八旗体制。是皇上的奴才,又属于八旗体制,当然就可以一级一级往上升,也有可能一级一级往下降,当然也有可能在体制当中平调。

总之,只要没到出旗为民,这些奴才就是大清体制的一员,哪怕鳌拜倒台了,只要不牵连到上菜市口,鳌拜的开户家奴、苏喇家奴,依然在体制当中。

既然他们在体制当中,当然就会配合抄家了。

另外,为了争取这些鳌拜家奴的合作,康熙小皇帝和裕王福全不仅没有剥夺他们为奴的机会,反而给了他们进步的空间。

在抄家开始之前,福全就对鳌拜公府中的奴才宣布了皇上和他自己的恩典——凡是鳌拜公府出身的开户家奴,并且依旧在公府当差的,一律转入内务府镶黄旗的各个旗鼓包衣佐领!

也就是说,这些在鳌拜公府中多少管点事儿的开户家奴(开户家奴是一般都是资深奴才,容易得重用),全都变成了小皇帝康熙的直属包衣奴才了。

而鳌拜公府当中抄没来的财物,也都要归内务府管理......这帮开户家奴为了自己将来在内务府里面混得开,能不好好帮着抄家吗?

至于鳌拜家里的苏喇家奴,也不会被赶出八旗体制。福全已经放话了,今儿来抄家的各位大员,有瞧得上的,尽管带回家去。如果实在没人要的,以后都去裕王府当奴才。

总之,皇恩还是浩荡的,这奴才......还是能当稳的!

既然奴才能当稳,这些鳌拜的家奴就得努力在新主子跟前表演了。

实际上,当鳌拜跑路的消息被奉旨查封鳌拜公府的镶白旗护军带过来的时候,鳌拜公府里面的这群奴才就表现得非常配合。而在等待抄家期间,几个公府的管家还把鳌拜的私产列出了明细账目,今儿福全带队来抄的时候,就双手奉上了账册。册子上面不仅有鳌拜家产的清单,而且什么东西封在什么地方,也一目了然。

不过福全、王忠孝和观音保他们仨对于鳌拜的那些固定资产是没有什么兴趣的......这些资产一部分是皇上家赏赐的,在内务府都有账可查。即便是鳌拜自己买的或强占的,也早就入了鳌拜公府的账,同时也被公府的那些大奴才登记造册了,想要黑到自己兜里,可不是动一动嘴皮子的事儿。

至于鳌拜公府的金银财宝,倒是只有一部分入了账造册——鳌拜家里有不少好东西都是皇太极、顺治、康熙、布木布泰赏的,这些在内务府也有账,一样没跑。

另外,鳌拜挺大一大臣,家里面一两银子都抄不出来也太假了。即便是两袖清风,但是家里面藏个三五万两银子也是必然的。

而没有入账造册的金银财宝、字画古玩,还有一些放账的凭据,就是中饱私囊的对象了......好不容易来抄回家,大家总是要贪一点的。

要不然这个家抄得多没劲儿啊!

......

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