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第五十一章:巫咸遗族(2 / 2)

怪不得她刚才说什么丢了性命需怪她不得,这就好像教一个小孩子知识,一年级和二年级的都没教,直接上三年级的,口中还说道,我教你。你学不会别怪我。

听她这么说,我当时就有点无精打采,白无香也不管我,径自讲了起来,她讲述的理论和四叔仿佛,怪不得四叔说道家和巫家原为一家。我甚至觉得白无香讲述的更为博大精深一些,她讲道,“肾为水,心为火,肝为木,肺为金,土居中,又为脾,五行化生脏腑之气,只有使脏腑之气流通,身体中的气脉才算通顺。”

本来我无心去听,此时她讲了一点。我就有茅塞顿开之感,更觉得和四叔说的隐隐吻合,心想四叔曾经教过我身体周天的搬运,以四叔道家的法门,来学白无香的救命之术,或许也可行。当下就用心倾听起来。

白无香刚才见我无精打采,她讲的也就笼统而过,此时又见我注意了过来,她知道我自救不能,可能是心中有愧,讲的更加的详细。“阳气乃先天之气,根于命门,出之于肾,藏于丹田下气海,你命门受损,真火难生。阳气不发……”

白无香这一番讲述,足足将了半个时辰,随后她用通幽符贴了树根小人,让我再次站到坟场土中,等出来之后,腰部以下的黑点又变淡了些。

晚上白无香安排我住在中间的木房子里,我原想按道家的法门,加上白无香的讲述,使用阳气滋生,没想到体内的气根本连不上,看来真的像是白无香所说,前面还有一些基础的东西我并没有接触,因为不是她的徒弟,她也不愿教给我。

就算是通过埋土,将身体中所有的怨念都散掉,此番我也就是多活一段时间。

在有月亮的晚上,白无香和白依依总是出门,好像在修习一种奇怪的法术。

而白天的时候,白依依则四处探寻王轩轩他们的踪迹,不过告诉给白无香的结果,总是没有找到。

白无香似乎并没感到意外,每日里仍是看病救人,用坟场土拔除我身体里的怨念。

这些日子我难以入眠,从我中诅咒到现在,经历的事情也不少了,四叔将巫法看做毒蛇猛兽一般,可自从见了白无香,我心中的这些观念,正在慢慢地发生变化。

巫法就一定是做恶的么?想来想去,我得出的结论是。法无正邪,人有善恶,无论什么样的法术,好人能用来为善,坏人则可以用之做恶,完全在人的一念之间。

上次白依依用阴阳令牌召唤来很多鬼魂,在精神和视觉上,都给我极大的震撼,不知为何,隐隐有一种羡慕之意。

再加上现在,若我不拜白无香为师,以后所有的打算都成一场空,帮溪儿弄清身世已经不用想,帮奶奶和姜婆婆报仇更是难以指望。

想清楚这些之后,我决定拜白无香为师,从她的面容上可以看出,她并不是铁了心的想要拒绝我。

白依依这个姑娘的心还是善的,在冷落了我几天之后。竟然在给我盛饭的时候出声搭理了我,她知道我身体的情况之后,低头说,“你想要活命的话,就去求我师父收你为徒吧。”

犹豫了好久,我觉得还是命重要。厚起脸皮敲响了白无香的房门。

和我想的一样,不知道是不是因为姜婆婆的关系,白无香并没有言辞拒绝,在我说出拜师的原因一是自救,二是为了给姜婆婆报仇时,白无香终于点头答应。

余下就是拜神,我没有想到的拜的竟然是女娲娘娘,白无香说她是最早的巫法开创者,再接着就是授法器,讲白族巫法师的规矩。

这些规矩和道家的规矩相差不大,只是法器,白无香却没有给我任何东西,她说白家巫法,一定意义上属于白巫法的范畴,不是天资聪颖之人,难以学会。不像是那些邪门巫法师使的巫法,害人害己,但是只要有心,都能学会。

白无香这么说,显然是看我不如白依依,白依依浑身上下都是法器,光手中得赐的那把“慧剑”,据说鬼魂莫近,削铁如泥,就让我艳羡了好久。心想叫做“慧剑”,难道这把剑好聪明么?

不过我转念又不再嫉妒,好歹自己的命算是抱住了,至于巫法,能学多少就是多少就是吧。机

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