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(五七三)灵器与光洞(1 / 2)

 黯朦的天光透过两扇小窗均匀地投射到两人身上,对面的松明一直都带着安闲的笑容,将一件惊天大秘闻如家常事般地娓娓道来。

师徒的情份使得唐游对弟子们作出许诺,在当他们老去的时候,将彼等带入到一个可长生的世界。又留下一件物什,并让四名弟子也各自拿出一件,巧妙改动后施大能于其上,使它们能组合成一件法器,作为后世之人进入那个长生世界的信物。

新历三十年,唐姬先行“飞升”,年仅五十九岁。这真不可思议,因为她的道行最深,看上去仍如二十几岁的女子,也许是因为太急着前往长生的世界,就迫不及待地赶快逃离了红尘;过了五年,武定侯公孙策于新历三十五年“卒”,享年七十一岁;新历三十八年,武宗崩,享年七十五岁;叶遁留守到最后,“坐化”于新历四十三年,享年七十七岁。

宇宙中有无数的空间,有无数的星系,也有无数的星体,更有无数的世界。能师在两个世界中各开了道门,用时空隧道将它们连接起来,这听起来荒诞,但确实存在着可能。“能”无所不能,能师的本事非凡人所能想像,其中道理正如寻常人无法了解宇宙的奥妙一样。能师掌握了宇宙的法则,将它们揉合起来便能产生比星星还要繁多的应用,普通人怎么能猜透其中门道呢?

阿图整理了一下思绪,问道:“禅师所说的物什是哪五件?”

松明捻着灰白参半的长须,答道:“先师遗留下来的混沌杖,武宗的昭武戒指,道知大师的时轮扳指,武定侯的灵犀扇以及安宁侯的抹香匕。”

阿图再问:“它们如今都在哪里?”

“本寺一直都保有着这枚扳指,唐家和公孙家分别持有抹香匕和灵犀扇,施主手里有昭武戒指。至于先师的混沌杖。。。”

“在哪里?”阿图急不可耐地追问。

松明苦笑,光净的额头皱出了数道的深纹,摩挲着手上的扳指道:“在帕尔玛公爵手上。”

混沌杖——帕尔玛公爵——法比奥教士——教士的手杖——无比大能的神物。。。一路顺想下来,阿图脱口而出道:“禅师有没有见过公爵?”

“没有。”松明摇头:“可雪舟见过。”

阿图蓦然跳起,套上鞋子就往外跑,门在他冲到近身处之前自行而开,一眨眼就瞧不见其人了。过了一会,人影一闪,他又跑返来,再次坐回到台上。

结果出乎意料,阿图适才猜那个曾跟他在曼萨尼约恶斗过一场、并想收伊图??渥吉为徒的法比奥教士就是帕尔玛公爵本人,但雪舟对公爵的描述却将猜想给否定了。法比奥教士少说也有八十岁,而帕尔玛公爵却仍处于中年,四十几岁而已。

阿图这么来回的折腾,松明却只是静静地坐于原位等待,待他坐下后才问:“施主见过帕尔玛公爵?”

“非也。因鄙人曾见过一西洋僧侣,其身手犀利,便误以为是公爵本人。”阿图道,接着问:“先师的手杖怎么会在帕尔玛公爵哪里?”

松明合掌唱了声佛号:“阿弥陀佛。老衲也不知何故,但先祖道知大师圆寂前就是这么交待的,混沌杖那个时候就在帕尔玛公爵手里了。三十年前,雪渡等小徒曾登上马略卡岛代本寺拜访公爵,并在岛上的城堡里盘桓了半月有余。其中,雪渡和雪舟还有幸蒙公爵赐杖参悟一晚,两人因此而受益良多。”

怪不得雪渡和雪舟都已练到了六轮书第三层识明的境界,而他们的师弟雪斋才练到第二层,敢情是如同自己一般从手杖里得到了好处。不过,既然法比奥教士不是帕尔玛公爵,那根手杖便也许不是混沌杖,这点可以稍后再向雪舟求证。

只剩下一个问题了,阿图问道:“禅师怎么能断定鄙人手里有昭武戒指?”

松明笑道:“昭武戒指于高皇帝在世之时便已自人间消失,二百来年无人知其下落。老衲虽不知戒指何在,可灵器彼此间互有灵犀,前年施主自虾夷来京都时,扳指就告诉了老衲说戒指已来京都。经过探寻,老衲便能肯定它已落到了施主的手里,莫非此时施主还不肯认么?”

灵器就是灵器,扳指、戒指十几里地就能知道彼此相知,法力更胜相思石。没办法,阿图只得承认道:“鄙人手里的确有这枚昭武戒指。请禅师海涵,可鄙人还是觉得禅师所说的往事太过离奇。。。”

松明一抖长眉,目射*精光道:“老衲倒可带施主去个地方看看,只是需经过一条异象迭生的甬道,老衲可凭扳指护身而无恙,就不知施主能否安然通过。”

老和尚能去,自己凭啥不能去?阿图傲然而起道:“请禅师领路。”

松明再次唱记佛号,起身后并非出门,而是朝内走去,走到屋内最深处的那面暗褐色木壁前,道一声:“施主跟上了。”

话音刚落,宛如平整如镜的湖面被手缓缓地搅动,望上去千真万确的褐色木墙板开始旋出转纹,打中心出现了一个孔洞,继而越来越大,最终扩成一个黑幽幽的洞口,仿佛怪兽张开着吞噬之口。松明面不改色地一步穿越而过,阿图压抑住惊诧随之踏入,墙面即刻反转着合上,一切如初。

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