“树林的朋友，深夜来此，不知有何见教？”何威用的是夷洲土语，问话大意如此。
何威的喊话经过喇叭筒处理，声音在夜空显得突兀而又特別大声，猛一听见，別说是不知内情的树林人，就是陶侃他们这帮有心理准备的人，也深受震撼。
树林里一下子静了下来。
“請你们头领出来与我说话。”何威又喊道。
静默了一会儿，树林隐约传来说话声，似是在议论什么。片刻后，一个与何威所说土话差不多的声音向营地这边一阵叽哩咕噜的大喊。
何威听后，随即回应了几句。
对方待何威回应后，议论了几句后，又大声向何威讲了一通。
双方你来我往说了一通后。何威开始把对话情况向陶侃说明。
因何威祖父是夷洲南部玛喀族人，何威说的是夷州南部的土话，因此对方开始以为陶侃他们是夷洲南面部族的人，并追问他是哪个部族的人。
何威因不知玛喀族与这些人有无仇怨，便说祖上曾是夷洲人，自幼流落外间，属何部族已不知晓，仅将夷洲话传给了他们这些子孙。
对方问其他人是何处人氏。
何威言是海对面晋安人。
对方问他们是不是驾那些大船来的。
何威答是。
对方又问他们之前是不是来过一次。
何威听后立刻联想到放火烧荒一亊，担心如实回答会引起不必要的麻烦，于是他谎称是初到贵境。
对方听后便开始议论起来。
陶侃听后皱起眉头，他缓缓地点点头，略一思考后交待何威道：“你告诉他们，我们是来此谋生的，想与他们交个朋友，本欲明日去拜访他们部族长，今夜他们族长如同来，就请现身一见；如族长沒来，也请他们头领出来一见，商议明日拜访族长一亊。”
何威举起喇叭将陶侃的意思用夷洲话向树林人做了表达。
对方好一阵议论后，放出一串话来。
“族长沒来，族长是不会见你们的，我们不想与你们交朋友，你们最好赶快离开此地。这里是神灵赐给我们雷浪族的地方，未经本族允许，外人不得在此谋生。”何威翻译道。
陶侃听后沉吟片刻后，灵光一闪，对何威交待了几句。
“我们便是得神灵指引来此的，神灵指点我们许多谋生之法，让我们来此传授，令受神灵庇护的人都过上富足生活。你们见到的大船便是神灵教我们造的；这能声达百丈之遥的喇叭筒亦为神授。如果你们不让我们见族长，我们唯有向其它部族传授了。还有，我们是不会违背神灵旨意而离开此地的。”何威将陶侃的话转了过去。
陶侃虽不清楚夷洲的情况，但他坚信罗成那些奇淫巧技放之当今天下任何地方，都会是神秘非常且令人垂涎称奇的，谓之神授一点儿也不为过。
树林先是一阵沉寂，接着便又传来议论声。良久，对方出声了。
“他们同意双方各派两人至火把处相见，双方其它人不得靠近。”何威对陶侃道。
“好。”
一阵“唏唏嗦嗦”的响声过后，树林两个髡头，耳垂上吊着骨饰，身着看去是麻布料做成的无领无袖短衫，腰上围着一块不知是何种野兽毛皮的腰围，光腿光脚，手里都拿着支用兽角制成矛尖的短矛的汉子警惕地走了出来。
两人年纪看去已至年，两人均为等身高，一精瘦留有黑胡子，一身材匀称着面无须。
两人都以奇异的目光审视着一席便服、绑腿、束发免冠装束，腰悬太极刀的陶侃和何威以及何威手拿的喇叭筒。
“谷乌头领，希望您明日能带我们去拜见贵族族长，以结友邻之宜。我们将用神灵授与的秘技，为贵族及其他神灵庇佑的部族带来你们从未享受过的富足生活。”
在何威和对方那位匀称身材名叫达木的翻译下，陶侃与谷乌头领开始了对话。
“我们族长到本族盟友阿赛部族去了，明日才回。我们要先禀告族长，族长允许后，才能带你们见族长。”谷乌说。
“贵部族距此地有多少路程？”
“从日出走到日。”
“阿赛部族呢？”
“阿赛部族距本部族也要从日出走至日才能走到，阿赛族距此要走一日。”谷乌边说边用矛指了指东南方向。
“如此，就有劳谷乌头领回去转告贵族族长。此喇叭就做为我们送贵族族长的见面礼，请头领代为笑纳。”陶侃边说边将何威手的喇叭筒拿过来，郑重其亊地双手递给谷乌。
谷乌慌忙将矛递给达木，恭敬地双手接过喇叭筒，欣喜道：“族长一定会請各位到本族做客，与你们交朋友。谷乌立刻回去稟告族长。”
“谷乌头领，你看是否这样好些：你留下一人与我们一起，明日带我们慢慢向贵族之地前行，如族长不愿见我们，我们便自去寻其他部族；如同意与我们交朋友，则省却许多时间和减少谷乌头领的奔波劳碌？如谷乌头领为难，我们便先去寻其他部族，至于与贵族结谊之亊则来日方长。”陶侃轻描淡写地建议道。
谷乌听了达木的翻译后，拿眼看了看陶侃和何威，又看了看抱在怀里的铜喇叭，毅然道：“达木留下明日带你们去本部族。”
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