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第10章:以光为食(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>已经接近凌晨的清幽谷内,气温变得有些湿冷。苏晟由于过于疲累又是血肉凡胎的关系,尽管神经依旧紧绷着,但却也架不住精疲力竭,蜷缩在一块大青石上昏昏睡去。

反观唐翊宸,虽然从意识清醒到现在为止没合过眼,可他并不觉得困倦。

不是说妖就可以不用休眠,而是他的本体太过特殊,跟普通的生灵都不一样。

盘膝坐在青石之上,抬头仰望着夜幕之上渐渐模糊的月色。经过刚才那一场短暂且惊险的首次战斗,他对于妖力的领悟有了初步的了解。也隐隐地发觉了自己身为镜之妖所需求的养分究竟为何物。

他可以不用进食,不用睡觉,但是既已成了生灵,那就必须要有滋养,这是作为一个“生物”来说无论如何也不可或缺的能源。

万物生灵为了维持生机都需要进补,否则生命的机能就会逐渐虚弱直至崩溃。

而他作为一面镜子当然不可能跟人类或者牲畜一样以进食来果腹,记忆中对于食物的需求也渐渐淡却了。但他的潜意识里对另一种事物产生了渴望,那就是――光。

没错,就是光能,唐翊宸刚才的胡乱攻击肆意催发妖力实际是一种笨拙的挥霍,这种挥霍之下导致的就是他的妖体产生了久违的疲劳感。

但当他对着天上皓月凝神静气的时候,那幽幽的月华在照射到自己身上时,就像会被自动汲取入体一样,尽管过程不快,可在吸收了一定量的月光之后,唐翊宸发现自己流逝的妖力正在慢慢恢复着直到饱和。

根据那本留在自己身体里的《炼体篇》修真法门来看,人类的修炼方法是“已吾之身,引天地灵气入体”,当能够引气入体之后,再逐渐控制这些灵力不扩散滞留在体内的经脉中,然后就以这些灵气滋养自己的经脉、血肉、骨髓甚至是灵魂。

当然,由于每个人先天资质不同,这个过程的效率是大相径庭的,有的人天生体质就极容易和天地灵气产生共鸣,而有的人则是气门闭塞或经脉阻隔,终其一生都无法引气入体,这就所谓的修炼天赋。

综上所述的两种情况是两个极端,更多的是徘徊在中间。

妖灵的修炼原理其实本质上没有区别,同样是以天地灵气为基础,只不过人与动植物的灵智本身就不在一个起跑线上,所以后者自然要难很多,而且经脉基础等因素也和不同,具体的修炼细节肯定也不一样。

唐翊宸的情况两者都不属于,他既不是人类,也不是生灵,而是一件物品开灵而来的。

尽管修出了妖体,但他并不存在真正意义上的“经脉”这种东西,为之替代的灵气流转空间就是镜子里那个混沌的小世界。

简单来说,人类和动植物修炼是用灵力来强化经脉、血肉,而他则是用灵气来强化那个小空间,也就是自己“与生俱来”镜中世界。

还有一点,像偶然间吸收了胡金莲修为那种事情其实是不容易的,完全是他运气爆棚所致。

要不是胡金莲的元神因为妖元被毁,一身修为成了无主的妖力,而且它又是正修之妖,妖力纯粹无杂的话,唐翊宸是捡不了这个漏的。

更关键的因素是他的本体,这块神h・空冥照的特殊性,有储存物品和能量的功效。与其说唐翊宸吸收了胡金莲的妖力,倒不如说是储存了它的妖力,但因为唐翊宸的灵魂正好占据了镜子以及小空间的控制权,所以才能将这些妖力与镜子本身融合。

如此天时地利人和的三大因素相互重叠,才早就了此时的镜妖唐翊宸。

而光源能够滋养自己的妖体这一点,唐翊宸也能理解,如果说有什么东西能与一面镜子相会辉映的话,任何人第一反应都是光吧?

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