<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>南诏前线战事不断，左右中尉的争斗正在升级，关中一带又发旱灾，入秋以来，一连三十余天无雨，这对于帝国而言，无异于雪上加霜。
王铎等几位宰相不得不将注意力暂时集到关中的旱灾上来，他们向皇帝呈上了一份上书，调拨国库之财，发动关中各地打井，以应对愈加恶化的灾情，同时再一次请求皇帝收回关于动用国库财政为同昌公主举办大婚的圣意。
懿宗皇帝对此的回应依然是两个字，“不准”，但他也没有无动于衷，在这样一个时刻，懿宗忽然做出一个令群臣惊愕的决定，他决定前往法门寺参拜佛祖，祈求佛祖保佑大唐，普降甘露以解灾情。
唐帝国虽以老子为先祖，但对佛教的崇幸却很盛，除武宗时发生过灭佛之事以外，其余的皇帝大多对佛教十分的尊崇，史上记载，帝国的历史上曾发生过六次皇帝亲迎佛骨的盛事，每一次都是耗资千万。
懿宗决定去拜佛倒也无妨，因为他之前就曾经拜过许多次，群臣也习以为常，但这一次不同的是，他决定花巨资建造一樽“捧真身菩萨”和一樽“银金花双轮十二环锡仗”，并捐钱百万给法门寺，供其修缮庙宇。
在这样一个财政困窘的时候，懿宗竟然要花如此大的代价去拜佛，这自然会遭到王铎等人的强烈反对，但结果是反对无效，皇帝在下旨的第三天后就选良辰摆驾长安城外三十里的法门寺。
于轲作为礼部侍郎，对于这样类似的拜祭仪式当然必须随行，而在皇帝的要求下，朝中重臣们也不得放下繁忙的政事，陪着皇帝去一同去法门寺。
于轲在史书中读到过懿宗是如何的佞佛，但当他亲眼所见时才实实在在的体会到了，那是一种何等的“盛况”。
从京师到法门寺的沿途上，禁军和兵仗绵延数十里，旌旗遮天蔽日，场面之壮观，远远超过了皇帝主持的祭天大典。皇帝的车驾之后紧随的是后妃以及百官们浩浩荡荡的车队，再往后就是装载着钱财与百官们“被迫”捐献出的珍奇宝物。再往后便是长安的豪富巨室，这些人也想沾点皇帝拜佛的天子之气势，祈求全家平安，财源滚滚。
去往法门寺的第一天，皇帝独自在佛殿诵经，而后妃们则在偏堂祈福，懿宗决定一连拜佛三日，法门寺相当于唐帝国的皇家寺院，经历代皇帝捐资扩建，规模相当的宏大，光上等的客房就有上百间，另外还有专为皇帝所建的行宫，故入夜之时所有来人便在法门寺的客房下榻，而禁军则在法门寺为安营住扎。
于轲不喜欢寺院，不知为何，焚香产生的烟味总会让他联想到腐朽的死尸味道，令人感到压抑。饭后他便带着吴义山和朱温离寺游赏，听了一整天僧人们的诵经，此时的寺外林郁葱葱，水流潺潺让神清了许多。
策马沿着河边的官道漫步，不知不觉已是离寺有数里之远，明月高悬，四野一片银辉笼罩。
“你们听到了什么没有？”于轲忽然间皱起眉头，竖耳倾听。
朱温二人也屏气凝息细细搜听，朱温喃喃道：“似乎有马蹄声，最少也有七八匹马。”
吴义山道：“好像还有人在喊救命。”