刘子晗把那个四方形状的东西取出，还是在雪地上来回摩擦一下。[阅读文字版，请上]经过积雪的清洗，四方形状的东西终于现出原形。原来这外表的是一张羊皮纸，羊皮纸被针线缝得密密麻麻的，不知道里面包裹着什么东西。
处于好奇之心，刘子晗马上把羊皮纸拆开。只见里面赫然包裹着一本书，书的封面上写着四个字：“龙吟剑谱。”刘子晗看到之后，更是喜上眉梢。
这本剑谱就像有魔力一样，吸引着刘子晗打开来看。打开剑谱的第一页，上面并没有记载什么高深莫测的剑法，而是记叙了一段历史。它这样写道：
公元一三二八年十月二十一日，在濠州钟离（今天的安徽的凤阳）一座破旧的二郎神庙里，传出一阵清脆的啼哭声，一个瘦弱的婴儿降生了。他是大家庭里的第八个孩子，属于“重”字辈，父亲朱四就给他取名朱重八，他就是后来明朝的开国皇帝朱元璋。那时候，正是元朝末年，天灾一场接着一场，不是闹大水，就是闹天旱，加上官服的残暴压迫，老百姓的日子都不好过。父亲朱四一辈子给地主干活，穷的缺吃少穿，所以朱元璋一出生就得忍饥挨饿。几年之后，父亲、母亲和大哥都得病死了，朱元璋就成了孤儿。没吃的，朱元璋只好吃草根、啃树皮。最后连草根树皮都没有了，走投无路的小朱元璋就来到当地的一个寺庙——皇觉寺，出家做了和尚。
从此，每天从早到晚，朱元璋不是扫地、做饭、洗衣服，就是击鼓撞钟、上香上供。他每天忙个不停，什么重活脏活都干，可是还是经常遭到寺里长老和师父们饿打骂。他满肚子的委屈没处诉说，只好向那些不会说话的泥菩萨发火。
有一次，朱元璋打扫殿堂的时候，实在太累了，走路都走不稳了，一个不小心，被神像的石座绊了一脚，摔得好痛。[阅读文字版，请上]他爬起来，不管三七二十一，就用扫帚把那座神像狠狠的大了一顿。
又有一次，神像前的蜡烛被老鼠给咬坏了，一个大和尚怪朱元璋没有看管好，就把他给大了一顿。朱元璋气不过，趁没有人的时候，用毛笔在菩萨的后背上写了“发配三千里”五个大字。意思是说，菩萨是有灵验的，可是他却连老鼠都管不住，还算什么菩萨，应该吧他发配到三千里外的地方去充军。
朱元璋在庙里虽然受气，可是还能吃上饭。谁知道才过了五十天，寺庙的租子也收不上来了，长老们自己都没有的吃，哪里还能养活得了大大小小的和尚呢？他们商量了半天，就决定让和尚们出去化缘（求别人施舍）三年再回来。就这样，朱元璋只好穿着破衲衣拿着木鱼瓦钵（和尚专用的饭碗），背着小包袱，云游四方要饭去了。
三年后，朱元璋又回到了濠州。三年之中，他到过安徽、河南的好多地方，长了不少见识。这时候，反抗元朝的农民大起义爆发了。红巾军占领了濠州皇觉寺也被毁了。为了求一条活路，朱元璋只好参加了红巾军。
参加红巾军之后，朱元璋十分刻苦，武艺很有长进。每次打仗，他都表现的非常勇敢，还出了不少好主意，显示了卓越的军事才能。红巾军的首领郭子兴看他那么有出息，就把一个姓马的干女儿嫁给他，还让他去当和州（进安徽和县）总管（相当于军区司令）。
身为一方总管的朱元璋，知道自己年纪轻，资历浅，威望底，虽有郭子兴的令牌在手，可是他还是担心其他将领不服气。怎么办呢？想了半天，朱元璋终于想出来一个好办法。
朱元璋先让人把总管府大厅里原来按地位和主次排列的作为全部撤去，再一左一右的摆上两排凳子。然后，他通知众将领到总管府来。
各位将领来到了总管府，按照官职的大小，在长凳子上坐了下来，可就是不见朱元璋的影子。大家默默的等了一会儿，才见到朱元璋走进大厅。他一言不发，坐到了长凳最后一个空位上。
众将领一个个傲慢的瞧了瞧朱元璋，他装作没有看见，平静的对大家说：“今天，我请大家来，是商议如何守城的事情。谁有高见，不妨就直接说吧！”