半个多小时走下来，我不觉有些气喘，身上也微微冒出了一层汗，随着左侧一处高耸巍峨的悬崖渐近，花白了头发的张教授难掩激动，用手远远指着，回头冲我们说道：“前面的崖上就是悬棺葬群，在整个北方，除了山西，这里是唯一的一处。这道峡谷本来叫狼崽子沟，悬棺两侧的山势隐约有双龙对峙的形态，当时根据这个命名为‘双龙岭悬棺’。”
张教授带来的助理叫陈旭，听到张教授兴奋的语气，脸上立刻堆起略带了谄媚的笑容，接口补充着说道：“这还是确认为红山文化遗址以后，由张教授亲自命名的。”
众人都附和着点头，我心里琢磨这名字起的真心不怎么样，忒俗，还不如叫狼崽子沟悬棺耐听。跟随在众人的身后一边仰望一边踱到崖下，一打眼，看到高童不知什么时候又拿出了看风水的罗盘，端在手里正前后比划着，让我有点犯晕。
待到了正下方抬头向上张望，但见刀削斧砍般齐整的悬崖上，几十个大小不一的山洞星罗棋布，集中在足有一百多米高的崖壁中间，没有什么规律可循，按照张教授他们之前的统计，从上到下一共四十八个大大小小的洞穴，估计位置最低的距离我们站的谷底有十几米，最高的崖洞怕是接近上百米了。
现场观察的悬棺群比昨晚碰头时几个人空洞的介绍要直观得多，身处在黑压压直耸的悬崖下会带给人一种渐渐强烈的压迫感，让人自然而然地生出了低矮渺小的感觉，不知道古人高高悬起棺材是不是用这样一种方式来表达对先人的敬畏。
张教授和高童这些考古学者虽然都没有亲身参与过悬棺的发掘，却对悬棺都有一定程度的了解，众人借着休息的片刻，你一句我一句地讲起了一些悬棺的常识，算是侧面给我们几个人补上了一课。悬棺在南方地区的分布十分广泛，最著名的有两处，一处在福建的武夷山区，另一处在四川和云南的交界，各地悬棺的年代和采取的葬制又是大相径庭，福建的采用船形棺，年代可以追溯到春秋前期，四川k人却是在整木中挖出的长方形棺，元明时期的占了大多数。
反正在我这样的外行听起来，就是几处悬棺互不相干，不约而同地采取了这样一种丧葬形式，却你讲你的规矩，我有我的章法，不过有一点是相同的，这种悬棺出现在古代，一定消耗巨大，必然是贵族的消费，没穷人什么事儿。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>