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第六百三十八章:迷恋(1 / 2)

 “君伯说的哪里话,国主大人的箭法真是厉害,此箭法可比养由基了!”公良术不要钱的马屁当即送上。---浏览器上打上-www.69zw.com看最新更新---北秦伯微微一笑,收了弩,这两天他巡视积尸堡,关注了一下军营里的训练情况,和众兵将们吃吃喝喝,仅此而已。公良术也是感觉奇怪,对北秦伯道:“不过我们在这里也不是一天了,君伯既然要回郁郅,为什么还不回去呢?”北秦伯微微一笑。

公良术哪里知道北秦伯的心思,北秦伯深深的知道,一旦他回到了郁郅城,就不可能再让水镜如现在这样对自己千依百顺,现在北秦伯可以纵情在水镜的身上,北秦伯严格意义上说没有什么真正的感情生活,不,只能说他的感情生活十分的少。对于情事,北秦伯是喜欢的,但可怕在于,北秦伯并不相信感情。北秦伯享受这种感情,却难以自己沉溺,他喜欢月勾,可月勾的死,北秦伯只是伤伤心而已,白露的死,北秦伯也就是感觉有深深的遗憾。

但如果说这两种感觉让北秦伯伤心悲痛,生不如死,那可就离谱了。说白了,北秦伯喜欢美丽的事物,他对水镜就是如此,水镜的纯洁让北秦伯觉得把自己都给染白了。

叹了口气,北秦伯有些兴尽,他回身道:“回吧,看看有什么消息。”北秦伯这里指的是赵国方面的消息。当他们回到了积尸堡后,刘持白已经在那里等着了,见北秦伯回来,上前道:“两封军报!”北秦伯点点头,身子向后侧了一下,刘持白把信拿了出来,北秦伯打开一看,不由回身对公良术道:“看来我们真的要回郁郅了……”公良术道:“不知是何消息?”

北秦伯一点也没有瞒着的说道:“北方的孩子们开战了!”公良术感觉莫名其妙,道:“难道说……君伯你还在打?”北秦伯笑道:“我北秦一直和北方的戎胡战斗,这是很正常的事!”

这话说的叫一个吓人,赵人知道,可是魏人并不知道,现在公良术算是知道了,原来在北秦和赵国对战的同时,北秦还在进行着一场对北方戎胡的战斗,这要多少钱才可以支持得住呀!只是话虽然是这样说,可是北秦伯瞒下了一点,那就是赵军反应十分快,赵侯已经开始向外撤军了。既然前方已经确定,赵军是要撤兵,那北秦军方面也就无谓再拖下去。

北秦伯这才决定真正的回到郁郅城。这回的上路,可就不同了,在北秦伯上路前,他叫来了刘持白,然后命令刘持白先一步把第四军团派出到皋狼城。到了皋狼再继续训练,而另一支第十一军团则继续在此地进行训练。虽然是天寒地冻的,可是北秦伯仍是在路上引起了北秦国民的轰动,特别是当北秦伯的车驾到了西海城的时候……在过去,北秦伯在西海发了一次火,处死了前后三千多人,北秦伯用这种残忍的手法对付他们,可现在西海人却十分的欢迎北秦伯,他们跑出来,冒着风雪,向北秦伯道贺行礼。老百姓太热情了,北秦伯只好下车。当他下车了之后,才发现这些百姓是真心的过来欢迎自己,当然,这是有原因的。

北秦伯在西海大杀的时候,是几乎两年多以前,是他刚刚从齐国回来的时候,当时的西海边关废驰,北秦伯很不满意,西海人为了私小之利和赵国进行胡乱的交易,在这种交易下,北秦的国法纲纪废弛,北秦的保密制度也将不复存在,而当时的百姓一个个都是没有文化的人,他们只知利益和力量,想要和他们说道理,那是行不通的,这才是北秦伯下令大屠杀的用意。

虽然当年北秦伯一怒杀三千,还进行一连串对赵国的报复,甚至停了和赵人的贸易,可是当地的百姓却是从此转变了风向,学习从农放牧,置办副食业,过去的当地人算是活的好了,却比不上现在,现在的西海百姓虽然家家户户,多多少少,都有当年的死者,可是这活下来的却是不同了,时间是最好的疗伤药,所以百姓为了自己的富足生活,对此十分的满意。同时,还有妖教的宣传。一定要说明,穷与无知,学习是难的,但打上妖教的信仰之名,就可以搞定了。百姓没文化下,信什么?官府?不,大多还是信仰,这就是信仰的力量。

北秦的妖教是脱胎于神牛信仰,虽然牛这玩意是不信了,可是话说回来,这妖教却显然比牛神信仰更能骗人,它有自己的东西,自然而然的,百姓的心就归一了。北秦伯一点也不怕刺杀,虽然他的卫侍少,可他还是下了车,不多时,百姓就拿出自家的食物给北秦伯。北秦伯笑着婉拒了,他问了百姓的生活,问了当地的管理,还叫来了农令等官员,进行一次会话,从车上,公良术感觉震惊,他不是没有见到北秦伯残忍的一面,在路上,那一连的人肉长廊就是证明。可是现在,公良术却看到了他难想的一幕。亲民下士,与民而众悦,得民之戴,这种情景,在魏国也有,但是不同,那是魏文侯的时候才发生的事儿。魏文侯一向好学,他不仅向有学问的人请教治国之道,还重贤用贤,在位期间改革政治,兴修水利。

只是纵然如此,魏文侯会如北秦伯这样下车,和这些贱役之民一起说话的吗?可北秦伯却是如此,这让公良术想到了北秦重用的两家学派,一是墨家,一是法家。法家是一回事,但墨家,墨家的亲民就是如此。想到这里,公良术回看身后大车,那大车里是水镜。公良术现在是知道那个水做的女孩是什么人了,她的衣服器物就说明了她的身份,她是一个墨家弟子,看来墨家也是开通,为了在北秦立足舍得拿出这样的极品美女。看得出来,这功用还是挺大的,北秦伯这么残忍霸道的人,居然会如此的亲民?这墨家之学看来还是有点玩意的。

水镜也是呆呆的看着北秦伯的背影。从对北秦伯的厌恶,到现在把身心给了北秦伯,虽然北秦伯这个人用严格的墨家经义来说,是不够格的,他残忍,好杀,血腥,变态。

打个比方,北秦的军队是什么样的,北秦伯就是什么样的,北秦的军队是怎么做的,这都是北秦伯带出来的。一支军队,它的灵魂,它的性质,它的特点,它的才能,全看将军长官带着,这也是当时人治将军的一个特点。比如什么岳家军、戚家军的,都是源自于这个根基,可当岳飞死后,岳家小将多吧,可再出第二支岳家军了没?没有,戚继光死了,他的部下还是在的,可是仅仅是老戚同志死了,他的军队如何?一代强军,烟消云散!

这就是带兵的将军对士兵留下的影响。北秦伯就是北秦军队的总统领,也许北秦的各个将军们有自己的带兵风格,可北秦伯留下的影子是不会变的,这是实实在在的,这是铁打下来的,北秦军队军官的教材,都是北秦伯一手提供的,北秦军队两个最大的思想,一个就是尽量保证士兵的安全,这是将军的责任,另一个就是敌人不是人,北秦伯断然的拒绝士兵有任何仁慈仁义的想法。慈不掌兵,义不理财,这一点不仅是将军,对于士兵更是如此!不然将军在上面再怎么说,下面的士兵不遵从命令那可不是瞎蛋了么。可就算是北秦伯在军事上有多变态,北秦伯对于尺度把握的十分到位。不能不承认,北秦伯爱民,这个爱民当然不是兼爱天下,北秦伯爱的是北秦民,他爱本国的百姓,给本国的百姓高收入,低税收。

同时北秦伯还十分的随和,他对自己手下的官员如此,对平民百姓也是如此,这种随和是自然而然发出的,没有架子,没有自傲的态度,非是如此,墨家学派也不会这么容易融入到北秦的政治中来。要知道,墨家的学子们,一般都是各国中的刺头儿,一个个都是有刺的主儿,想要让他们满意,是一件很不容易的事情。现在还不是战国的中后期,墨家还没有走向分裂,在目前的墨家,有自己的学术思想,并不是一味的比剑斗技。《墨经》还算得上是十分的完整,在秦末之后,《墨经》经过了第一次的严重流失,汉代独儒后,《墨经》继续流失,到了三国,《墨经》已经属于珍稀品种了,而在五胡,《墨经》的地位已经是……

可现在不同,老墨子才死没有几十年,墨家大体上还勉强统一着,虽然现在由于北秦伯的出现,提前分裂了,相夫子一墨从墨家分出来,目前的墨学分成了北秦新墨和秦墨。

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