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第七百五十二章:楚王的算计(1 / 2)

 楚国自吴起之后,就没有什么大的变化了。---浏览器上输入-www.69zw.com看最新更新---三十多年前,吴起逃出魏国。楚悼王正在苦苦寻觅大才,立即将吴起接到楚国,拜为令尹,总揽军政大权,谋划实行变法。三年,新军练成,国力大增,之后,吴起采取了“先内后外”的谋略。平定了百越、服苗蛮、吞蔡、陈两国,使楚国势力骤然扩张到淮水以北,直与韩国魏国遥遥相望。于是,三晋联兵,与吴起大军在淮北展开激战,两场大战,吴起全面击溃三晋联军,楚国大胜。可是,就在这样的节骨眼上,做了二十一年国君的楚悼王死了。随着他的死,吴起也走上了最后的道路……

人死政消,当吴起死了之后,一切回到了原点。楚国也一下子平静了下来,再不闻所谓的变法之声了,一切还原到了重前。只是,在三年前,突然有慧星出现,飞坠入地,这就又引起楚王心里的动荡。

古代是一个讲天象的,古人对天象十分的关注。当时,有占候师和占星师两种。起大风,有大灾,潮涨起落,天上的星星变动,这都是占学家们关注的,他们把这些事和人间的事连系在一起。坚定的认为这里面有着不可动摇的关系。这种想法在当时是十分的有市场。

同样的,那些君主也受到了这种的影响。楚王芈良夫(历代的楚王们觉得熊姓不是太雅,就用了芈姓,这是楚国公族的大姓。)就是其中之一。他招来了占师问卜,得出了……天下有变之局。也就是说,从天象表明,秦国当强。事实的确是如此,在卫鞅入秦之后,秦国就开始一年好过一年了,而北秦的商业介入也让秦国跟着发了点财,小日子越来越好。

北秦国进行了严格的边关制度,让大量的间探很难入北秦,就算入了北秦国,有保密制度,也是很难打听到什么消息。但是秦国就不同了。秦国很开放,特别是卫鞅的变法,禁止本国人经商,但是却让它国人士自由经商,开放国门,这是比现代中国改革开放还要开放的一种政策。秦国的强大,让楚国感觉到了不安,原因就是巴蜀两国。一定要说明,巴国和蜀国虽然向楚称臣,但是还有着自己的主权,说白了就是墙头草,现在楚强,自然是向楚称臣,可是一旦秦国强大了,那秦国就有可能会从楚国手里把巴蜀抢去,一旦给抢去了,那……秦楚两国的实力天平就会倒转过来。秦国变法,最担心的就是楚国会打过来,而不是魏国,但是一直以来楚国都没有动静。不过,现在可不同了。

秦楚实力的变化会让现在楚国的防线出现动摇!楚国的都城是郢,在巴蜀之下方。打下了巴蜀,就是汉水防线,一旦秦国有可能拿下了巴蜀,楚军就只能靠着汉水防线而死守了,这汉水一方面是楚国的天然屏障,但同时,也等于是秦国的屏障,有着这样的汉水,秦军固然不大那么突然打楚国,但同样的道理,楚国也不大有机会再夺回巴蜀,也就是说,楚国有可能会失去竞争中原的机会。或者说,从此开始,在面对秦国,处在了军事上被动的一方。

所以,在这个时候,楚王芈良夫就打起了攻打秦国的主意。在他想来,秦国还上了周国的粮,这就是说,秦国自己也有一定的粮。可是秦国刚刚还粮,就算他们有余粮,这个数目也不会大到哪儿去。说白了,现在的秦国虽然有变强的样子,但是却还没有达到真正可以无视群雄的地步!楚国完全可以利用这一点。那就是秦魏的关系。魏国只要占着河西,那魏国就是秦国的死敌!这两个国家必然要有一场惊天动地的大战。这是怎都不会变的。

楚王觉得自己可以利用这一点,于是他就派出了使者,要求请魏国和自己一起出兵一同攻打秦国。为了请动魏国,楚王花费了巨大的代价。楚王同意,灭秦之后,秦国的土地,楚国只要三分之一,魏国拿三分之二,同时,楚国出兵十万随着魏国一同,并且听从魏国的号令。为了取信于魏国……因为之前楚国这样动不动的撤兵走人,背信的不是一次两次了。

所以,在别无它法之下,楚国把淮水以北的六城给魏国抵押。魏王先是惊讶,然后么,他笑呵呵的同意了……

送上门来的肉,魏王是绝对不会放过的。在这一点上,魏王和前面的文侯武侯一样,都是逮到好处就上前咬,不会管什么战略要求的。魏国就是这样,不在乎别的,只要好处!

但别的好处不好说,可楚王这个好处送上来,那是地上白捡的,农民工自己从地里刨出来的,与人无关。所以魏王心安理得并且十分高兴的收下了。只是楚使却是不知,再度踏上了齐国的道路。齐国一如从前,没有怎么变,不过出于之前北秦公的话,所以现在么……

齐国尽可能的在城里多种了一些树,虽然这很少,可也是让齐人感觉好了一点,特别是齐王。除了北秦国之外,齐国是第二个大大地看重商人。只是力度上比北秦要差了一点。但就商业来说,两国各有千秋。北秦之利,在于北秦有着一条黄金一般的丝绸之路,但是齐国却是近海,也是有着种种的利市。最妙的是,齐国的娼馆天下一绝,绝对不是一般人能比拟的了的。齐市、魏市、北秦市,大有不同处。北秦市多有华巧奇物,还有西域珍货,突出的是新与奇此二点。魏市风华侈靡,多以酒肆、珠宝、丝绸、剑器名品为重。而齐市则平朴实惠,主要是鱼市、盐市、铁市、布市四大类。总的说来,论新奇,北秦第一,论奢靡风华,魏国称雄;说实惠便民,就都不大如齐国了。齐王甚至为了繁华市场,下达了强制的规定:要求朝臣入宫,非有紧急国务,必须步行穿过齐市;运输车辆与紧急军务,可走旁边专门设置的车道;朝臣入宫,须得向齐王禀报街市遇到的逸闻趣事。主要就是要齐国的权贵们投入到齐国的市场中,让齐国的生意越来越发达,越来越繁荣。这一点,就是北秦,也是暂时无力进行影响。可以说,在商业上,能和北秦国较量的,天下也就是齐国才有这样的本事。

自齐王因齐登位,不到五年,齐国已经是生机勃勃,虽然外国有战,可是竟然对齐国没有多少的影响。这时候的齐国,朝堂大臣有驺忌、田忌、邹衍、晏舛、段干朋等名臣名将,地方大臣更是清明勤政人才济济。然而更令齐国雄视天下的,却是他们的稷下学宫。

历经二十余年精心培植,稷下学宫已经是名士荟萃,精英云集,视人才为国宝的齐威王,每每说到稷下学宫,便是豪气勃发:“稷下学宫收尽天下英才,齐国岂能不一统天下!”

只是有一点美中不足,在稷下学宫里的,多是讲客,还有一些名家大师,可却有很多的学子进行了比较,最后毅然选择去了北秦。在北秦,学儒的正经是不会有什么出息的,特别是北秦进行了一次反儒运动,北秦公对儒学的厌恶简直到了无以复加的地步!对此,儒学者们每每称北秦国为禽兽之国,北秦公为禽兽妖邪!他们对北秦国的吃人食人等恶习口诛笔伐。

但纵然是如此,仍有一些法、医、农、百工学等士子,最终的选择还是北秦国。到过北秦国的人,都会得到一个也许小,但生活无忧并且有着未来美景的官职。北秦在这些微不足道的小士子们的帮助下,飞快的发展。用一句形像的话来形容,齐国的士子多是名士大师级的人物,而且以儒、道、阴阳等学派为主流,但是如农、医、法、墨等实学的任事士子们,最后却是在稷下积足了路费,就飞快的向北秦而去。这些人不善长清谈的论战,他们更喜欢实学,北秦重实学,而齐国么……

就比如现在,齐国更看重的,还是论战!这一点就可以看出两国的区别了,在北秦,你说的再好,没有用,会来事才是重要的,北秦的科举,也无一题是考策论,而是考任实。

比如说你要当官,当什么样的官,你有什么样的才学,你会的真正是什么。这点才是重要的。说那些义理大道,在北秦是没有市场的。北秦公讨厌那些说教的,他只要做事的。

不过目前,这点区别,还没有入人的眼中。齐国又来大家了。一个是孟子,他自北秦公在稷下论战失败了之后,就离开了齐国,在各国间游学,曾经他想要入北秦寻北秦公再辩一次,可惜,他虽是儒家一代宗师,但是北秦禁儒,所以他连进入北秦的资格也是没有。

失意的孟子在燕国和魏国转了两圈,又来到了齐国。而这次,要和他论战的,也是一位名士,他就是宋国尸佼。此际,两人争锋,一起对辩,此次,孟轲比上次要成熟的多了。

他言谈犀利,语带机锋,由此可知,败于北秦公之后,他的才学不降反升,对自己的学说更有信心。唯一遗憾的是,他想要在北秦说败北秦公,但北秦公连面都不想要见。因为这是理念不同。儒家的理念是仁义。孔曰成仁,孟曰取义。但是话说回来,北秦公却是大不同。

北秦公喜战好杀,他相信人为天下至恶。一味的忍善,只是变成比小人还要恶心的伪君子。北秦公宁可自己的国家小人横行,也不要伪君子大行于世。北秦公要的是自尊自信,而不是儒家的仁义道德。北秦公认为人善被人欺,马善给人骑,女人善良了,可以自由强j。

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