第七百一十五章：心cháo澎湃的赤眉鬼帝
如果把我们生存的宇宙当成是一颗参天大树的主干，那么，依靠主干延展出去的枝杈、树叶就是围绕宇宙而存在的众多次元空间。正如同参天大树的树冠一般，谁也无法统计围绕着宇宙存在的次元空间究竟有多少。
为了区分这些次元空间和宇宙的差别，那些实力达到能够撕裂空间壁垒，自由出入次元空间程度的强者，统一将宇宙称之为本源世界，寓意着宇宙是所有次元空间的本源所在，没有宇宙就不会有次元空间的存在
而次元空间就像是一个个半的xiǎo世界，虽然依靠着宇宙才能维持空间壁垒的稳定，但次元空间却是完全封闭、出去的空间，寻常人根本不可能出入次元空间，因为他们没有撕裂空间壁垒的强横实力。
并且，次元空间当中不存在星球，每一个次元空间都像是一块巨大的碎片，碎片的大xiǎo不一而同，大的足有数十个地球表面面积的总和，xiǎo的可能只有一个宝荆镇面积的大xiǎo，所有次元空间当中的大地都是平缓的，就像是一块撒上了芝麻的不规则形状的饼干。
对于能够随意出入次元空间的强者们而言，次元空间就是他们的冒险天堂，每一个次元空间当中都会生存有许许多多稀奇古怪的原住民，进入一片陌生的次元空间，或许会遭遇强劲的对手陨落在异位面中，也可能会因此得到大量在本源世界当中极为稀少甚至从未出现过的天材地宝。
正是因为这样的原因，才会有无数的强者对于进入次元空间冒险乐此不疲，哪怕时时刻刻都会有强者陨落在异位面中，也无法阻止其他的强者如同飞蛾扑火一般闯入到陌生的次元空间
其实，不仅本源世界的强者能够撕开空间壁垒闯入陌生的次元空间，那些直接在次元空间当中成长到一定程度的强者，也能撕开空间壁垒离开次元空间，从此从进入到本源世界当中。
要知道，本源世界之所以能够被称之为本源世界，除了因为它是这棵大树的主干之外，还因为本源世界当中存在着足以让任何强者动心的宝物这种宝物，被称之为……神格
因此，如果说在本源世界当中成长起来的强者进入次元空间是为了那些让人难以抗拒you/huo的天材地宝的话，那么，从次元空间当中成长起来的强者踏足本源世界，则就是为了寻找成神的机缘，只要得到神格完成融合，哪怕是最低级的神格，也能造就一位真正的神祗诞生
而对于已经成就了神位的神祗们而言，次元空间当中的天材地宝根本不可能让他们感到心动，真正让他们在乎的，不外乎神格二。
所以，神祗们很少会进入次元空间打风，对于他们来说，大型的次元空间反倒是一种ji肋，反而是那些xiǎo型的次元空间加受到神祗们的青睐，因为他们能够利用这些xiǎo型的次元空间做很多的事情。
最简单也是最常用的一种用途，就是动用大神通将这些xiǎo型的次元空间锁定住，然后通过一种特殊的媒介连通那个被选定的xiǎo型次元空间，再在次元空间外层的空间壁垒上布下层层的禁制，用次元空间来充当移动的储物空间，将许多宝贵的东西储存在这些xiǎo型的次元空间当中。
这样做的好处自然不言而喻，要知道，次元空间多如牛áo，宇宙的每一个角落都充斥着难以估算的次元空间，只要有了联通次元空间的媒介，就根本不需要担心会有其他人发现这个储存有大量宝贝的次元空间存在
因为这样被发现的几率简直太低了，低到完全可以忽略不计的程度
当然，除了这种主流的用途之外，也会有一些实力强横又喜欢折磨别人神祗，会把xiǎo型的次元空间当成囚禁别人的囚牢，他们会耗费大量的能量在整个次元空间外围布下层层禁制，专én来囚禁那些让他们不顺眼的存在。
只是选择这样做的神祗少之又少，毕竟没有太多神祗会无聊到这种程度，多数神祗若是看到了不顺眼的家伙，一般都会选择直接将其抹杀，而不是耗费心神将其囚禁起来
神祗，是这个宇宙最高贵、最强大的存在，哪怕是一个xiǎoxiǎo的初阶神祗，都能轻而易举的捏爆一个相当于两个浙江省面积的次元空间
只是神祗的数量极其稀少，真正活跃在宇宙各处的，反而是那些正在为了成神而奋发图强的强者，他们才是这个宇宙真正的中流砥柱。
对于一个刚刚达到撕裂空间壁垒程度，满心豪气想要进入本源世界寻找神格，却在离开次元空间后没几年就被一个cào蛋的神祗囚禁在一个极其狭xiǎo，并且鸟不拉屎的次元空间当中整整五千多年的巅峰级鬼帝而言，恐怕再也没有什么能够比早日离开这次元空间让他兴奋的事情了。
赤眉鬼帝，号称y曹地府古往今来第一鬼，也是y曹地府当中唯一一个完全依靠自己的实力撕裂空间壁垒踏足本源世界的鬼帝
他的成功，完全依赖y曹地府当中生长于冥河岸边的血魂huā，可以说，没有当日成功摘取血魂huā，就没有他赤眉鬼帝从一个巅峰级鬼王直接提升至巅峰级鬼帝的今天