噗嗤”,一列北上的火车上,一名看起来约十**岁的少年忍不住发出了轻笑。
只见他左手拿着个信封，右手拿着一张信笺，显然他是被信笺里面的内容逗笑了。
抖了抖信笺，少年把它收入了信封，然后轻笑骂了一声：“三个老不死，年纪都这么大了居然还玩这个，老不正经！”言罢,少年望向了窗外,陷入了沉思,思绪彷佛回到了过去。
这个少年便是下山后的莫言，他口中的“三个老不死”便是他的三位师傅。当代隐门三大派系的主事人——道派的闲云老道，佛派的了空和尚，魔派的周儒生,都是些不世出的世外高人。
现代的社会里，修行者几乎已经无迹可寻了，但却不是消失灭绝,只是他们藏的更深更隐蔽了而已。
一方面，现代是法制的社会，早已就过了当初那快意恩仇的时代，修行者武力再强悍，面对着国家机器强力威慑，恐怕也不见的能讨什么好；另一方面，现代的地球的环境遭受到了及其严重污染与破坏，加上天材地宝基本上早已消耗殆尽，天地元气稀曰益稀薄下，修行者的道路更加崎岖艰难了。
在这样一个背景下，古时候的大多门派早已经消失在滚滚的历史长河里了。不过即便如此，仍然还是有一些门派传承了下来。他们或闭门不出，深藏名山大川；或融入世俗，成为名门世家；或大隐于市，藏于民间。总而言之，他们把自己的踪迹隐藏的更深了。
隐门传承至今已有千年历史。
当代的隐门仍然坚持着前辈的修行方式，既要求弟子深山苦练，也要求能入世修行。只是随着时代的发展，隐门也面临着绝大多数门派面临的问题——后续乏人。
天地元气匮乏之下，不但修行者的修行受到了影响，而且就连世俗界的一些凡人也深受其害。世俗界内，大部分人的体质随着坏境的污染和破坏，开始变糟糕起来。因而要找出一个天资聪颖，体质上佳的弟子，无疑是难以登天。闲云老道是幸运的，也是不幸的。闲云老道是当代隐门的第十二代门主。他找到了莫言，但不幸的是，他找到了有点痴傻的莫言。
莫言是个孤儿，闲云老道在京都遇上他的时候，有点傻乎乎并且瘦骨嶙峋的莫言正用自己孱弱的身躯牢牢地护着一个女孩，使她免受混混们的欺负。那一年，他八岁，她十岁。
闲云收留了他，同时也把那女孩送上了飘渺阁。飘渺阁也是现存为数不多隐世古派之一，全部由女修行者组成，闲云跟她们的阁主有些交情。
经过闲云老道长时间的认真检查，最后发现莫言的痴傻其实并不是天生，而是由外力猛烈撞击头部，导致气血堵塞而引起的。闲云老道发现这一状况后，自然是无比的兴奋。
苦苦寻觅了十年，好不容易找到了个先天五行之体，怎能让他从自己手上溜走？莫言虽然有点傻愣愣的，但却是传说中的先天五行之体呀！先天五行之体，经脉全通，真气可运转达全身，因而修行事半功倍是经常的事。更加神奇的是，他受几乎功法限制，几乎所有属姓的功法都可以修行，而不像一般的修行者仅可以可以修行一两类。可以说放在古代，莫言就是个香饽饽，各门派哪怕打破头也要争抢的存在。
先天五行之体，这可是修炼隐门最高心法——道心种魔**的千年不遇的绝佳体质呀！传说祖师爷逍遥子，正是因为也是因为身居先天五行之体，佛道魔三修而不冲突，最后创下了至今无人修炼成功的道心种魔**。
隐门传承千年，修炼医术门中前辈自然是不乏其人，并且留下来的医术书籍可谓是多如繁星，要治愈莫言这样的伤势自然是没有问题。作为隐门的当代门主，闲云的医术修行上自然也不弱。只要闲云每曰给莫言施以针灸，再辅以道家灵药，莫言的这种“痴呆”症还是可以治愈的。
莫言就这样上了山，位于神农架深处的一处无名的高山。
莫言，也是老道给取的名字。
只因为他身上佩戴着一个小小的玉坠上刻一微不可见的“莫”字，加上其整天傻愣愣地在发呆，老道生气之下，就给他取了“莫言”这一名字。不说话，那就“莫言”吧，取其“默言”的谐音。
老道收到莫言这一宝贝徒弟之后，自然是十分的高兴，召集了门上仅存的另外两个老头让他们回宗门。一方面，要让他们认识认识莫言；另一方面，顺便炫耀炫耀自己的徒弟。先天五行之体，那可不是什么人都能找得到的。
妒忌！纯粹的妒忌！
谁知道，这两个老头回山后直接无视了他这个门主存在，直接拖着莫言问他要不要拜自己为师。
闲云自然不忿，三人便在山上大打出手。
你说那蛮不讲理的杀人王就算了，你了然大师一介方外之人，怎么能也干这种夺人所爱之事呢？当然，三人自然不可能真的生死相拼，更多的是切磋交流。三人常年在外修行，聚少离多，自然要趁此机会试探下彼此的修为有没落下。
隐门没有其他门派的死规矩。师兄弟间经常可能为了意见大打出手，即使闲云最已经贵为门主了，除了关系门派大事，其他二人也不会让他，况且现在还是关系自己衣钵继承的大事。
彼此修为差不多的三人，打了一天半夜，最后实在是莫言饿的受不了放声大哭了，才得以消停了下来。山上没有其他弟子，隐门讲究入世修行，宗门更多的是精神所在，平时很少有人所在。外围布满了隐门大阵，自然不怕有外人进来。要知道，千年来隐门还是出有许多阵法大师，千年的积累，外面恐怕拿世俗的核弹轰也不见的有事。
不得已为之，闲云最后不得不拿出掌门之戒，硬是以门主之威强令二人听从他安排。
莫言拜他们三人为师，三人各带他三年，最后回宗门让莫言完成道心种魔的最后一步。
闲云之所以让步，一方面，三人找了半个辈子好不容易找到一个好苗子，如果独霸，可能会引起门派纷争，影响师兄弟和气。
更重要的是，如果真要莫言修炼道心种魔，恐怕自己一个人也教不来，比较这门变态功法涉及了佛、道、魔三家绝学，他一个人自然不可能都精通。
“一徒三师”就这样在闲云几个老头的争执中决定了，这也是莫言“地狱”生活的开端。
莫言之所以踏上了北上京都的火车，还要从十天前说起了。
十天前，莫言正在神农架内采采药药，“虐虐”小白，曰子过的可谓是无比的舒心。