<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>梅花谷，满山遍野的梅花，白的雪白，红的血红，芬香蓊勃，落英缤纷。
祝英台很喜欢那些开得绚丽多彩的花儿，从早到晚一整天在山谷内飞来飞去。
梁山伯则喜欢静静地停在花枝上，沐浴着冬ri暖暖的阳光，享受那分难得的宁静安详。
白天的梅花谷没有什么人，只有松鼠在林间戏耍，白兔在草丛中酣睡，五颜六sè的蝴蝶在翩翩起舞，各式各样的鸟雀唧唧喳喳叫个不停。
此时此刻，山伯忽然有种“今朝有酒今朝醉”的感觉，既然抛开了诗书，又不用经纶事务，一切都变得无比轻松。他宁愿永远沐浴在晴天朗ri之下，而不愿去想夜晚的孤寂。
时间一分一分流逝，火红的夕阳最终还是下山了，一轮明月缓缓爬上树梢，微风吹过，树叶沙沙作响。
空山不见人，但闻人语响。
英台斜靠在山伯身边，摸着身上柔软的蝶衣，说道：“可惜这衣服太小了点，若能大若人体，该有多好！”
山伯柔声道：“世间不如意事十有是大若人体，就不是蝴蝶了。”
英台紧抓住他的手，缓缓摇头道：“梁兄有所不知，送我蝶衣的那位仙子曾经说过，这两件蝶衣是她苦思冥想、辛苦数ri琢磨出来的，虽然看起来不起眼，却是一件难得的宝物，等闲妖魔难以破之。仙家宝物变化万千，若说能大能小，甚至移形换貌，都不是没可能……”话未说完，她的形体竟然真的开始变大起来，盏茶工夫便增高到本身高度，进而蝶翅化作手臂，绒毛化作肌肤，最后连面部也恢复了本来形象！
她竟然依托蝶衣幻出了人形！
这一刻，连她自己都觉得难以想象：“天呐，到底是我化成了蝴蝶？还是蝴蝶化成了我？人说庄生晓梦迷蝴蝶，我现在是蝴蝶晚梦迷英台！”
山伯更是看得目瞪口呆！
他的心里一片混乱：“自从跌落井中那一刻，所经之事再不能以常理论处！我的还在九龙墟之内，魂魄却已经化成了蝴蝶，这一切是多么的匪夷所思？如今英台竟然凭着蝶衣化成了人形，真的令人难以理解！苍天呐！你究竟是怎么了？为何令这么多的奇迹凭空落在我们身上？你若是真的眷顾我们，又何必赐予这么多的磨难？若是讨厌我们，又为何不让我们痛快地死？”
山伯想破了头也想不明白，这场赌注其实才刚刚开始，真正的磨难还在后面呢！
月上柳梢头，人约黄昏后。
一对玉人静静地坐在树下，相依相偎，却不知从何说起。
他们的心里很矛盾，既有甜蜜，也有苦涩，然而更多的还是迷惘。
夜sè深沉，万籁俱寂。
等到皎洁的月亮升到半空的时候，宁静的梅花谷忽然热闹起来，三三两两的人影从各个角落聚拢来，有男有女，有老有少，形态多样，衣着迥异。欢声笑语，不时从各处响起。
忽然见到那么多人，梁祝二人都被吓了一跳。
英台心中很紧张。她首先想到的是鬼魅，因为那些人看上去很恍惚，就像一团烟雾一般。
梁山伯的心里却感到十分悲哀：“‘人死曰鬼’，我和英台都是死过的人，灵魂脱离了，便属于鬼魅了！虽说有了蝶衣相护，看起来像是人形，其实内里跟那些人差不了许多。”
“既然都是鬼魅，便没什么可怕的。”山伯一面安慰英台，一面远远地看着那些影影绰绰的人群。
人影越聚越多，到后来渐渐多过百人，寒暄之声此起彼伏。
“杜先生，您真的要离开了吗？离开之后您准备到哪里去？”
“杜老伯，你昨天讲的故事真好听，趁现在月白风清，能不能再讲一段？
“杜师傅，听说谷内又来了新人，您帮我们引荐一下好吗？”
众人七嘴八舌地说着，称呼之中都离不开一个
梁山伯仔细观察了片刻，发现姓是一位年约六旬的老者，头戴白伦巾，身着鹤氅裘，形象格外清晰，与别人的影影绰绰大不一样。
正看之时，忽见那老者向自己招手：“请过来叙话！两位既然摸到这里，就不是外人。”
英台稍显迟疑，山伯已经拉着她走了过去，对着老者躬身施礼道：“我等初来乍到，人地两生，还请多多关照。”
老者笑着还礼：“大家都是灵鬼，不必执著于人间俗礼。在下杜预，比两位早来几年，算是此地之主。这些都是谷内的朋友，大家认识一下。”
旁边围观的人纷纷上前招呼，嘘寒问暖，气氛显得很是热烈。
有人见他们身着蝶衣，笑着道：“这劳什子可以脱下来了。放心吧，有杜公在，牛头马面也会给几分面子！梅花谷已经安静了几十年，你们就放心地在此修炼，不会有人打扰的。”
梁山伯一面跟众人说着话，一面惊异地望着老者，心想：“这杜预是什么人？看上去似乎很神气的呢！”
老者笑着呵斥说话之人：“别胡说！他这件衣服制作得很一看就知非是凡品。为了减少不必要的麻烦内最好别脱下来。等到阎君的通缉令过了期，那时再脱也不迟！”
山伯绞尽脑汁苦思冥想，想了半天，脑中忽然冒出一个人来，禁不住脱口问道：“莫非先生便是秋左传，曾以八百大破吴军，逼得吴主孙浩走投无路的征南大将军杜老先生？”
杜预嗤之以鼻，笑道：“什么征南大将军？全是狗屁！浪里虚名的东西，有什么用！人活着还是要做点正事！老夫活了六十三岁，前半生打打杀杀，全都虚度了，到了晚年才开始写左氏经传集解》、左氏传音》、长历》等几本书，总算到老没有白活！要不然，现在的ri子哪会这么好过你年纪轻轻，莫非读过拙作不成？”
梁山伯绝没想到竟然在这种地方遇到死去几十年的前辈高人，心中感慨万千，口中恭恭敬敬地答道：“晚生侥幸读过一些，对先生的注解由衷佩服。”
杜预似乎有些不信：“是吗？你会对《左传》感兴趣？不行，我要考考你，看你是不是吹牛。”
话未说完，就听旁边有人笑道：“杜公，您老学问渊博，就别刁难他了。人家是新来的，年纪又这么小，哪能答出您的问题？有这工夫，还不如给我们讲个故事听听。”
杜预扫了众人一眼，怒道：“就知道听故事！年少不努力，老大徒伤悲！再这样下去，你们何时能有进步？”说到这里，他忽然叹了口气，接着道：“还有百ri就要离开了。说老实话，在这宁静的山谷住了几十年，任谁心里都有几分留恋。相处这么久，我也没什么宝物留给大家，临走之前，只想将自己修炼多年的一点心得跟大家交流交流，你们究竟想不想听？”
众人闻言“呼啦”一声围了过来，口中叫着：“杜先生，杜爷爷，您快讲吧，我们都盼了好久了，正竖着耳朵听呢！”
杜预看着大家十分急切的神嘿”一笑，故做高深地道：“在我开讲之前，先问大家一个问题。如果有人能答出来，我就一分不留倾囊相授，如果没人答得出来，我只能传授一半！”
一个的小孩子冲上前抓住他的手，一面使劲摇着一面撒娇道：“杜爷爷，您就别卖关子了，快讲给我们听吧。”
杜预一把将他捉过来抱在怀里，伸手整了整白伦巾，笑道：“不行！无价，只传智者。这些问题既是做人的常识，也是做鬼的根本，若是答不上来，你们的ri子就算白过了！再修一千年还是孤魂野鬼！”
众人哑口无言，只能睁大了眼睛盯着他。
杜预拍了拍手掌，说道：“大家听好，我的第一个问题来了。《左传昭公七年》，子产在回答伯有是否‘能为鬼’的问题时，曾经说过一段话，那段话对于做人做鬼都有极高的价值，你们说说，他究竟是怎么说的?”
众人面面相觑，显然没人能答得出。
有个年轻的女子面现哀愁之怨道：“奴家生来没读过诗书，连字都不识，哪里知道什么左转右转？又不是考秀才，杜公这题谁能答得出？”
一个文士模样的人支支吾吾地说道：“这个，这个……我当年似乎读过，只是ri子久了，全忘记了……杜先生，您就讲出来吧，我们不会忘记您的大恩大德。”
杜预摇头叹了口气，眼睛从众人面上转到梁祝二人身上们也说说看，知道多少说多少，记不全没关系。”
梁山伯低头沉思了片刻，缓缓答道：“子产曰：‘人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂，用物则魂魄，是以有至于神明。’先生是指这句话吗？”
杜预眼睛一亮，问道：“看样子是真的读过《左传过，你知道其中的含义吗？”
梁山伯微微一笑，答道：“我还记得先生的注解呢！您老好像说，人一生下来就有了魂魄。魂魄跟实实在在的人体一样，也是由极为的物质组成的，不管是人体还是魂魄，如果能大量吸收、储存物质，都会越来越大，甚至可以达到神而明之的境界。”
杜预点点头，颇为满意地道：“说得不错。无论是做人还是做鬼，这段话都是修炼的总则。做人讲究修身养断积累自己的能力；做鬼也要不断修持，逐渐累计物质，使魂魄越来越强。所谓神而明之，什么是神而明之？那是神仙之流了，最低也是个鬼仙。‘鬼仙者，五行之下超脱，神象不明，鬼间无山无名，不入轮回。’嘿嘿，快了，再过几天……老夫就差不多了……”说到这里，他略微停顿了一下，赞道：“小伙子，你的学问不错嘛！若是参加科考，定然可以高中。”说着上下打量了梁祝二人一眼，连叹两声“可惜”。
闻听“可惜”两字，英台心里有些难过。她明白对方的意思，那是说山伯这么年轻就死了，实在可惜得很。想想也是，如果山伯没有殉情，以他的才智定能做出一番惊人的事业。可是现在呢？只能跟孤魂野鬼为伴，前路渺茫，不知乡关何处，想想就令人沮丧。
止住叹息，杜预又问众人：“你们说说，到底什么是么是么是能分得清楚？”
此言一出，众人纷纷举手：“我知道！像我们这种就是于要么下了地狱，要么早就消散了！”
杜预微微摇头：“知其然而不知所以然，你们的境界还差了些。若想修成鬼仙，难呐！”说话之间，双目依旧望向山伯，似有希冀之sè。
山伯觉得这问题不好回答，皱着眉头考虑了片刻，勉强答道：“《说文解字》中说，‘人死曰鬼’；气也也。’‘魂魄，神灵之名，附形之灵为魄，附气之神为魂。’《礼记郊特中则说：‘魂气归于天，形魄归于地。’就是说，人死后魂魄分离，魂升到了天上，而魄则降到地下。不知道这说法对不对？”
杜预先是赞了两句，然后笑着摇头，说道：“前面说得不错，后面不够准确。‘魂气归于天，形魄归于地。’这句话并不能谨从字面解释。实际上，人死之后，魂气有上升的愿望，也有上升的可能，可是绝大多数最终还是下降了。你道为何？”
山伯摇摇头，这种问题从未进入过他思考的范围。
英台鼓起勇气道：“魂气被黑白无常拘了去，压在地府了呗！”
杜预望她一眼，笑道：“你也说对了一半。黑白无常，牛头马面，那都是外在的因素，并非魂气下降的关键。譬如尘世之中，一个人能不能出人头地，关键在于他自己是否努力，别人的打压都是次要的。人死之后也是这样，魂气能不能上天，归根到底取决于修炼的程度。如果魂气足够强，比如说道家修成了元神，身体虽遭兵解，元神还是能升入天界，成为傲啸于云天之间的尸解仙；如果是普通人，从未经过修炼，魂气相当弱，既没有能力升天，也无法承受世间急风暴雨的考验，只能被牛头马面引入还有一类人，修炼程度不高不低，或者因缘凑巧得了某种便利，虽然无法上天，却能在世间生存下来，最终就成了不受约束的孤魂野鬼，譬如我们这些人……”
话未说完，一个身材魁梧的汉子赞道：“先生说得不错！在下王道凡，本是茅山道人，当年跟师祖一起迎接魔教的挑衅，双双不敌，几乎同时兵解。结果师祖元神出壳升了天，我却跑到了这里。不上不下，就在这里吊着了！”
英台望着坐在杜宇怀中的孩子，有些好奇地问道：“小弟弟，你是怎么到这里来的？难道说你也修炼过不成？”
那孩子本在高兴之中，闻言忽然痛哭起来，一面哭一面道：“我姑姑……是衡山派的长老，为了保护我，将唯一的仙草给我吃了，还背着我跑了很远很远的路，最后仍然被拜火教的魔头赶上，姑姑……的元神也散了……呜呜，我再也见不到姑姑了……”
英台听他哭得心酸，走上前去帮他抹了抹眼泪，劝道：“好孩子，别哭了，以后我来做你姑姑，行吗？”
孩子泪眼婆娑瞄了她一眼，说道：“我只能叫你姐姐。我姑姑比你大得多。”
英台一怔，随即道：“姐姐就姐姐，我反正也没亲人了，认个弟弟也不错。”
山伯一直在思考老者的话，感到很受启发，再度躬身问道：“先生说得真好。您老一直在说‘魂气归于天’，却不知‘形魄归于地’何解？”
杜预一把将孩子推给英台，答道：“‘形魄归于地’，形指，人死后入土为安；魄指比魂气更加脆弱，不可能升入天界，也难存于世间，只要被风一吹，被雨一淋，就彻底散了，最多只能进入跟被拘的魂气合在一起。”
说到这里，他忽然上下打量了近在咫尺的英台一眼，面现惊异之你的魂魄俱在？这是怎么回事？”
此言一出，众人一下子围了过来，连声惊叹：“天呐，这可是真的啊！”
英台不以为意地道：“魂魄俱在怎么了？”
杜预激动地手足颤抖：“傻孩子，魂魄俱在，那就是完整的人了！你们阳寿未尽，生死簿上没有名字，只要能找到合适的，随时可以成为人呐！”
英台与山伯面面相觑，没想到竟然还有这种道理！
英台厌倦了尘世的束缚，比较而言，她更喜欢身着蝶衣在地飞翔在天地之间，与清风朝露为伴，飞鸟鸣蝉相依。
山伯却不能那样做，因为他得了一种莫名其妙的病：“阳魂残缺。”他不知道这病是怎么来的，只知道化蝶一时，便会折损阳寿十到阳寿尽了，或许就穿不得蝶衣，只能到地府报到了。因此，他需要找个合适的肉身，脱下这件虽然制作得十分却不适合他穿的蝶衣。
不过，什么样的才好用呢？
众人围着梁祝二人议论纷纷，不停地给他们出主意。