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第187节 摄魂(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>山伯望着空空如也的书架,心里很是沮丧。

虽然如此,他还没有完全死心,暗想:“阎王收了书去,也不知藏在哪里?冥王殿?还是九幽城?我现在已经是五品判官了,也算是最接近阎君的人,如果运气好,说不定将来还有见到那些书的机会。”

不过转念一想,他又禁不住摇头:“恐怕没那么容易的事!别说我是新来的判官,就算如崔琰一般,跟了楚江王将近百年,也没机会见到那些书!若是见到,崔师兄不早就名满天下了?怎会一直默默无闻的留在这里?”

他微微叹了口气,缓缓离开书架旁,走过去坐在休憩的小床边,心里还在琢磨:

“书没有了,三坟、五典一时半会无法找到,我该怎么办?”

“没有书,难道就不能修炼了吗?我还可以寻找别的办法!”

“仙路渺渺,修真本不是容易的事,只要我百折不挠,相信总会有成功的那一刻。”

一念及此,他又重新鼓起了勇气。

这时候,他想起了那些官印。

在进入冥界之前,他曾在咸水襄的低级店铺里买到十八枚汉代官印,样式古朴,保存完好,本意是用来危机关头贿赂冥界大人物的,可是来到一直也没有用上。

今ri听了公孙起的说法,知道这官印中可能潜藏着难得的阳魂,他决定拿出来试一试。

他将官印全部取出来,一个个拿在手里端详,越看越觉得惊奇。

从艺术欣赏的角度来看,这十八枚汉印所表现的面目是多种多样的。有的严谨端庄,有的森严肃穆,有的浑厚拙朴,有的刚劲沉雄……

总之,除了赞叹它的博大以外,山伯很难找到恰当的词来归纳汉印的风格。

他心中明白,汉代是长年战乱之后第一个繁荣稳定的朝代,国家的的安定为经济的发展提供了保障,而经济的崛起又为艺术的萌芽提供了土壤,因此汉代的印章差不多达到了历史的巅峰。

可以说“印宗秦汉”已成为每一位印人的座右铭。

山伯虽不是印人,却也感受到其中蕴涵的魅力。

他盘膝跌坐在小床上,手握一枚“蛙钮印”,慢慢闭上眼睛。

收心,宁神,静寂!

寂然不动,湛然无物,洞然虚明!

渐渐的,他能感受到印章中阳魂的存在!

印章的中心,果然残存着一缕阳魂!

那是一种散在的真元,已经失去原有的神智,处于混沌迷惘之中。

这些真元出自印章的主人,在主人死后本应该随风而逝,只是因为机缘凑巧才得以保存下来。

人有魂意、志五灵,其中魂出于肝,神出于心,魂与神是不一样的。

“心主神明”,人的思维判断主要由心来决定。

因为“肝藏血,血舍魂”,所以说魂出于肝。

而魂又分为阳魂。其中的强弱取决于营血的厚薄。阳魂的多少则取决于个人的修持,以及悲天悯人的情怀。

《黄帝内经》中说:“人身分平阳秘乃治离决乃绝。”

人在生时阳魂融为一体;人死后相互分离。

阳魂归于天,风一吹就散了!

归于地,到冥界就变成了鬼。

因此之故,除了某些拥有秘法的修真人士外的鬼魂大都是附带的阳魂极少。

山伯是个例外,他的阳气未尽,还有一些阳寿,本来是不该死的。

他要修补残缺的阳魂,很想将印章中残存的阳魂收为己用。

此时他心里还有一丝顾虑,不知道那些阳魂是否甘心。

“己所不施于人。”

收取之前,他需要先与之沟通。

“寂然不动,洞然虚明,感而遂通……”

山伯发出无声的询问:“敝人山伯善,不求闻达于诸侯,惟愿活命于乱世。今见诸君,藏魂于印章,栖身于方寸,无以升天,无以入地,余心不忍,诚邀合体修炼,共求仙路,可否?”

印章中一片寂静,没有一丝声音。

那些阳魂本来就是离散残缺的,没有足够的神智,又怎能发出声音来呢?

山伯没有想到这一点,他以为阳魂也是有灵因此接着又道:“幽明两途,关山难越,谁悲失路之人?梁某不才,愿领诸君同修大道,请相信我。”

或许是心诚则灵,“蛙钮印”中一缕阳魂跳动起来!

仿佛心脏的搏动,开始只是缓缓的一跳,继而越来越快,在印章中舞动起来!

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