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第九十章 激烈辩论(2 / 2)

“当盛的时候就注定了必有衰的那一日,有甜亦有苦,事物不可更改矛盾相存相生,以共成天道之衡的定律。告诉你们吧,高林桧所造的恶劫不过是一场惊天大浩劫的前奏!或许要平定这场浩劫日后需要你的一份力量!安国,天意啊天意!天道为衡啊!”

安国不服了:“难不成就不能逆天而为吗?就不能让我热爱的这片国土上的乡亲过得好?”毕方说:“天道可逆亦不可逆,这方为衡!”这样的回答反而让人发笑,安国嗤之以鼻:“简直是自相矛盾!”

毕方叙说:“不是吗?有生自有死,矛盾不是相生相存的吗?自然天道可逆与不可逆正如生死相生相存一样。单单可逆天道不为衡,不可逆,天道亦不为衡。逆与不逆亦是矛盾,亦循天道之衡!”毕方这么一解说,安国一听也觉得有道理。

不过说天道之衡,在叙述之间,很难让人头脑产生húnluàn,搞不清状况,是与非之间原本就难分得清,况且又是相互转化的呢?人又怎么能平易辨之呢?要不,怎么古赞曰,是与非,轻易辨之,只有圣人贤者也!

安国原本就是个贤将军一听毕方所说也认为有些道理,在旁的诸葛佐也赞道:“神鸟说的确实在理!”

毕方继续说:“身前事,身前担,了却身前世,方能空,空方能登乐之彼岸!执着与不执着亦为心之空。你们生前所为,问心无愧,而死后亦受万民景仰祭拜,亦可英灵得慰。有得必有失,看似你们被jiān臣所害,ròu身毁灭,可天道亦不枉屈,不让你们的jīng神泯灭,你们依旧活在百姓心中。难道天道枉屈了吗?况且不是不报,时候未到!”

毕方鸟反问:“将军啊,你长久以来战无不胜的原因是什么?”安国想了想,回答:“对于华夏的热爱,一片丹诚!以及天下百姓的热爱!”毕方鸟又问:“还有呢?”安国再想了想,明白了,说:“必胜的信念!”

“对!”毕方鸟点头,侃侃而谈:“你以前不管怎么样都没有失去必胜的信念!当你被困,退到绝山的时候,绝望了!”

“失去了必胜的信念,你身为主帅,当你失去必胜的信念之后,必定会感染你的将士们,他们也会和你一样绝望。失败是在放弃之后,当你们都绝望了,你们的败亡也就不可避免了!”

“要知道,一个将帅把无限的想象力和坚定不移的必胜信念给他的将士们越多,就能收获越多!战死沙场军人本份,军人无上荣誉是不假,可是对于身为主帅的你来说不行!”

“是大错特错的!因为你的责任是带领军队取胜,以最少的牺牲来获取胜利,而不是战死沙场,逞个人英雄!除非你的牺牲你的战死能获取更大的胜利,能让国家长久méng利,那么就得坚定不移地去战死!可现在的情形不是!”

“昏君jiān臣当道,国乏良将,外邦虎视眈眈,你死不得!不过由于最后你失去了必胜的信念,选择了逃避,选择了死!才有了今天的大难!照此看来,你是不是也有责任呢?”

毕方鸟这么一说,安国无言以对,因为毕方鸟说的在理,也是事实。安国心服口服:“毕方神鸟,小将受教了!”不止安国,就连英魂们也开了窍,先前大喊不公的英魂开始缄默了,他们似乎也认可了毕方鸟所说的。

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