丽媛继续叙说：“很多人都是在山上喝上几口出酒井里的酒，就能更有力气干活了。当然也有人是特意上山装酒，这样就不用去买酒了。”
“也有一些贪酒的人是直接喝醉睡在山上，甚至于贪心不足蛇吞象。还想酒井除了自动出酒之外，还能出糟以喂猪，这样就有酒有肉了，不用去辛苦地干活了。就是这个原因，娘娘知道后，就把这个出酒井给封了，从此以后，出酒井不再出酒了。只是这出酒井还是保留了下来。”
“老人是一代代相传，在出酒井还出酒的时候，登山的人只要是一闻到酒气味，就不会感到疲劳，然后是一鼓作气地登到山上，饱饮这诱人的美酒。可惜啊！出酒井已不出酒了！”
曼香一听不由是惊讶了，说：“哇！伯母，这可真是神奇啊！”丽媛笑了，应道：“可不是吗？娘娘山上的慈感庙可是很灵验的！无论如何都得虔诚地上去敬拜一番啊！”曼香知道了，直点螓首：“好的！伯母，我们现在就上去吧！”
好！曼香和丽媛是登到了山顶之上，在山顶上是眺望下来。但见绿草如茵，鸟语花香，蝴蝶翩翩起舞表演着jīng彩的舞蹈，山峦是重重叠叠的，翠峰高低起伏，而山下是绿水相绕，这些水清澈见底，一眼所见，山水融为一体。山映于水中，水围绕着山。山光水sè真个是熠熠生辉，相映成趣。
再俯瞰往远一瞧。良田阡陌相连，一马平川。真是看不尽的美景，赏不完的佳sè。
一阵清风吹来，阵阵芳香泌人心脾。立让人是心旷神怡，说不出的舒畅，道不尽的欢愉，不管是什么的烦恼在这一刻都抛诸于九霄云外了。
这时，你会备感到此处的山泉是多么的甘甜，饮上一口，久久回味，山泉的甘甜是留在牙齿缝之中。( )久久都没有散去。
不过就是唯一有所遗憾的是那口曾经出莲花香气，香飘万里的出酒井啊，为什么就不能再出酒了呢？情愿如诗仙李白一样醉死于酒中也心甘情愿。
丽媛问曼香：“怎么样啊？曼香是不是在此刻心情好很多了？”曼香是忙不迭地点头呢，应道：“是的！妈。你说得太对了！我感觉是好多了呢！”
丽媛便说：“走！到慈感庙里上香吧！”曼香奇了，问：“刚才来的时候都说是娘娘山庙啊！而这里也是娘娘山，怎么名字却叫做慈感庙啊？”
丽媛回答：“且听我慢慢地从头道来。娘娘是唐朝贞观年间的人，娘娘在生前是常做善事，被乡民是交相称赞而爱戴她。后来升天之后。娘娘还经常显灵以福泽乡民，为百姓消灾解难。虫灾、旱灾、洪灾、蝗灾等等灾难出现的时候都有她显灵以佑百姓的神迹。”
“自唐后，娘娘是屡显灵护民，百姓是诚心敬拜。香火不断，当时的州官便把娘娘的功德申报朝廷。皇帝赐匾额‘慈感庙’，敕封为‘慈感淑惠显佑夫人’。正是皇帝的赐匾额。所以才名为慈感庙，现在照用。只是当地人多称为娘娘山庙，慈感庙就少有人称呼罢了。”
曼香又问：“伯母，娘娘山庙真的会这么灵验吗？”丽媛应道：“当然！是不会错的！我就先说说娘娘庙的由来，然后就选有记载传了几百年的一个灵异事件！”
曼香便等着丽媛娓娓道来。以下是丽媛的讲述：
娘娘山的娘娘庙里所供奉的娘娘只知是唐朝唐太宗贞观年间人，因为有九个哥哥，自己是最小的女儿，排十，姓陈，故叫做陈十娘。
一rì，她在朝京门外买鱼回来时，遇一白衣怪人对他说：“这条红鲤鱼不能吃！你立即把鱼扔到水里，然后是快速地到山岭上逃避！我见你多做善事，所以这样提醒你！而且你要是能放这一条红鲤鱼的话，可救一州之人。( )因为这条鲤鱼被抓，龙王大怒！红鲤鱼要有个好歹，全州人危险！”
白衣人一说完，“嗖”的一下，人就消失不见了，任凭怎么寻找也找不到踪影了。难道是神仙来告知？
陈十娘便是避到山岭之中，回头所望，自己居住的地方都陷下去了，变成了池塘。她便在娘娘山定居下来，后来她在九月初九，重阳节这一天去世，群蚁帮她圆坟。死后她显灵不断，所以乡民立庙以祀。
到了宋朝时也是因为灵异出现，以援救乡民，州官屡次上奏朝廷，宋高宗、宋宁宗等都多有加封，并且以田供庙。
到了明朝成化年间，一个文人陆坚，官为县的教谕，陆坚生病，可是怎么样也治不好。焚香以祷告，梦一人执铁锹开胸治疗，病好去了娘娘山庙见到庙的塑像中侍者居然和自己所梦到样貌是一样的，当时惊讶无比，认为是神显灵，祷告有效。而曾镇守浔阳的一个姓毛的武官，也是祷病治愈。